Farouche

Nom commun - français

farouche \fa.ʁuʃ\ masculin

1. (Botanique) Variante de farouch.
   • III - Fourrages verts annuels tels que farouche, trèfle incarnat, vesces, seigles mélangés, avoines, maïs, etc. — (L'Industrie laitière, vol. 39, Société française, d'encouragement à l'industrie laitière, 1914, p. 411)

Adjectif - français

farouche \fa.ʁuʃ\ masculin et féminin identiques

1. Sauvage, indompté, qui s’enfuit quand on l’approche, en parlant des bêtes.
   • Animal farouche.
   • Apprivoiser une bête farouche.
   • Des renards bleus, à peine plus farouches que des chiens, nichaient alors dans le local ; j’ai exigé qu’on les épargnât. — (Jean-Baptiste Charcot, Dans la mer du Groenland, 1928)
2. (Par extension) Craintif, ombrageux, insociable, intraitable… en parlant des personnes.
   • La montagne, la mer, la forêt, font des hommes sauvages. Elles développent le côté farouche, mais souvent sans détruire le côté humain. — (Victor Hugo, Les Misérables, I, 2, 6 ; 1862)
   1. Craintif, peureux, ombrageux, en parlant de l’air, du regard, des manières, des sentiments, etc.
      • Air farouche.
      • Œil farouche.
      • Regard farouche.
      • Mine farouche.
      • Une vertu farouche.
      • Un farouche orgueil, un orgueil farouche.
      • Un tyran farouche.
      • Il n’a rien de farouche.
      • Ses petits cheveux filasse, frisottants, hérissés autour du front, lui donnait un aspect farouche de méduse domestique. — (Louis Pergaud, Le retour, dans Les Rustiques, nouvelles villageoises, 1921)
3. (En particulier) Se dit d’une jeune fille ou d’une femme qui refuse que l’on lui fasse la cour.
   • Je t’en prie ne sois pas farouche
     Quand me vient l’eau à la bouche. — (Serge Gainsbourg, L’Eau à la bouche, 1960)
   • Pino, tel une ombre, était de toutes les fêtes, de toutes les virées, de tous les bals en plein air préludant au troussement des filles moins farouches depuis l'invention de la pilule. — (Mireille Kuttel, La rizière, L’Âge d’Homme, 1993, page 88, 152 pages, ISBN 978-2-8251-0452-1)
4. Entêté, féroce, persistant.
   • Les Québecois sont farouches au sujet de leur francophonie.
   • Le président Biden risque donc de se retrouver avec une opposition républicaine farouche au Sénat. — (Luc Laliberté, Gueule de bois démocrate, Le journal de Montréal, 13 novembre 2020)

FAROUCHE. adj. des deux genres
. Qui n'est point apprivoisé et s'enfuit quand on l'approche, en parlant des Bêtes. Animal farouche. Bête farouche. Apprivoiser une bête farouche. Par extension, en parlant des Personnes, il signifie Qui est craintif, ombrageux. Homme farouche. Peuples farouches. Un tyran farouche. Il n'a rien de farouche. Il se dit particulièrement d'une Jeune fille ou d'une femme qui ne souffre point qu'on lui fasse la cour. Cette jeune fille, cette femme est bien farouche. Il se dit également de l'Air, du regard, des manières, des sentiments, etc. Air farouche. Œil farouche. Regard farouche. Mine farouche. Une vertu farouche. Un farouche orgueil.

• 1Qui n'est point apprivoisé. Les bêtes farouches.

  Fig. Ils ne songent point à donner des bornes à leurs passions ; au contraire, ils les traitent délicatement… ils nourrissent ces bêtes farouches, Bossuet, Sermons, Vêture, Mlle de Bouillon, 2.

  Terme de manége. Cheval farouche, cheval qui craint la présence de l'homme.

  Familièrement. Cet homme n'est pas farouche, se dit d'un homme qui se laisse corrompre facilement par l'intérêt. Cette femme n'est pas farouche, se dit d'une femme qui écoute facilement les propos de galanterie. En même temps que sa bouche Me disait : je ne veux pas, Ses yeux me disaient tout bas : Je ne suis pas si farouche, Mme de la Sablière, dans RICHELET.

  Fig. Il s'y rencontre même des mots si farouches pour nos vers [ne se prêtant pas à la versification], que j'ai été contraint d'avoir souvent recours à d'autres qui n'y répondent qu'imparfaitement et ne disant pas tout ce que mon auteur veut dire, Corneille, Imit. préf. édit. 1670.

• 2Qui fuit la société. Il était farouche dans sa jeunesse.
• 3Qui a une rudesse sauvage. Nos farouches vertueux ne veulent point de tempérament et de milieu, Guez de Balzac, De la cour, 6^e disc. Eh ! a-t-on jamais vu de plus farouche esprit ? Molière, Princ. d'Él. I, 4. Souvent de tous nos maux la raison est le pire ; C'est elle qui, farouche au milieu des plaisirs, D'un remords importun vient brider nos désirs, Boileau, Sat. IV. Sans parents, sans amis et sans concitoyens, Oublié sur la terre et loin de tous les miens, Par les vagues jeté sur cette île farouche [l'Angleterre], Le doux nom de la France est souvent sur ma bouche, Chénier, Fragments.

  Substantivement. Ces mœurs austères dont vous parlez sont proprement le caractère d'un sauvage et d'un farouche, Pascal, Prov. 9.

  Il se dit de même de l'air, du regard, des manières, des sentiments, etc. La vertu n'a garde d'être austère et farouche ; elle ne détruit pas la nature, elle en corrige seulement l'imperfection, Guez de Balzac, De la cour, 2^e disc. Les yeux égarés et le regard farouche, Corneille, Cinna, IV, 2. Il rentre ; chacun fuit son silence farouche, Racine, Brit. v, 8. Je le vis, son aspect n'avait rien de farouche, Racine, Iphig. II, 1. Chalcas s'est avancé, L'œil farouche, l'air sombre, et le poil hérissé, Racine, ib. v, 6. Que son farouche orgueil le rendait odieux ! Racine, Phèd. III, 1. Ses yeux creux sont pleins d'un feu âpre et farouche ; ils sont sans cesse errants de tous côtés, Fénelon, Tél. III. Son nom était Jacques Clément ; il était né dans un village de Bourgogne appelé Sorbonne, et alors âgé de vingt-quatre ans ; sa farouche piété et son esprit noir et mélancolique se laissèrent bientôt entraîner au fanatisme par les importunes clameurs des prêtres, Voltaire, Ess. guerr. civ. France.

• 4Redoutable dans le combat. Mon armée, en silence, à leurs yeux étendue, N'offrait de tous côtés que farouches soldats, Voltaire, Henr. III.
• 5Dur, barbare, cruel. Peuples farouches. Et cette âme farouche Qui semble me flatter après tant de mépris, Racine, Théb. III, 6. Les menaces, les cris le rendront plus farouche, Racine, Brit. III, 3. Alvarez doit ici prononcer de sa bouche L'abominable arrêt de ce conseil farouche, Voltaire, Alz. v, 4.

  Il se dit aussi des choses. Ayons une valeur qui n'ait rien de farouche, Molière, le Fest. III, 6. La nature frémit d'un devoir si farouche, Lamotte, Inès de Castro, IV, 1.

* FAROUCHE, adj. (Gramm.) épithete que nous donnons aux animaux sauvages, pour exprimer cet excès de timidité qui les éloigne de notre présence ; qui les retient dans les antres au fond des forêts & dans les lieux deserts, & qui les arme contre nous & contr’eux-mêmes, lorsque nous en voulons à leur liberté. Le correlatif de farouche est apprivoisé. On a transporté cette épithete des animaux à l’homme, ou de l’homme aux animaux.

Farouche, (Manége.) Un cheval farouche est celui que la présence de l’homme étonne ; que son approche effraye, & qui peu sensible à ses caresses, le fuit & se dérobe à ses soins. Est-il saisi ? est-il arrêté par les liens, qui sont les marques ordinaires de sa dépendance & de sa captivité ? Il se rend inaccessible ; le plus leger attouchement le pénetre d’épouvante ; il s’en défend, soit avec les dents, soit avec les piés, jusqu’à ce que vaincu par la patience, la douceur, & l’habitude de ne recevoir que de nos mains les alimens qui peuvent le satisfaire, il s’apprivoise, nous desire, & s’attache à nous.

Tels sont en général les chevaux sauvages, nés dans les forêts ou dans les deserts ; tels sont les poulains que nous avons long-tems délaissés & abandonnés dans les paturages ; telles sont certaines races de chevaux indociles, & moins portés à la familiarité & à la domesticité, que le reste de l’espece ; tels étoient sans doute ceux des Assyriens, selon le rapport de Xénophon, ils étoient toûjours entravés ; le tems que demandoit l’action de les détacher & de les harnacher, étoit si considérable, que ces peuples, dans la crainte du desordre où les auroit jettés la moindre surprise de la part des ennemis, par l’impossibilité où ils se voyoient de les équiper avec promptitude, étoient toûjours obligés de se retrancher dans leur camp.

Il en est encore, dont une éducation mal entendue a perverti, pour ainsi dire, le caractere ; que les châtimens & la rigueur ont aliénés, & qui ayant contracté une sorte de férocité, haïssent l’homme plûtôt qu’ils ne le redoutent. Ceux-ci, qu’un semblable traitement auroit avilis, s’ils n’eussent apporté en naissant la fierté, la générosité, & le courage, que communément on observe en eux, n’en sont que plus indomptables. Il est extrèmement difficile de trouver une voie de les adoucir ; notre unique ressource est, en nous en défiant sans cesse, de les prévenir par des menaces, de leur imprimer la plus grande crainte, de les châtier & de les punir de leurs moindres excès.

Quant aux premiers, si notre attention à ne les jamais surprendre en les abordant, & à ne les aborder qu’en les flatant, & en leur offrant quelques alimens ; si des caresses repétées, si l’assiduité la plus exacte à les servir & à leur parler, ne peuvent surmonter leur timidité naturelle, & captiver leur inclination, le moyen le plus sûr d’y parvenir, est de leur supprimer d’abord, pendant l’espace de vingt-quatre heures, toute espece de nourriture, & de leur faire éprouver la faim & la soif même. En les privant ainsi d’un bien dont il leur est impossible de se passer, & de joüir sans notre secours, nous convertissons le besoin en nécessité, & nous irritons le sentiment le plus capable de remuer l’animal. Il suffit de les approcher ensuite plusieurs fois ; de leur offrir du fourage, poignée par poignée ; de le leur faire souhaiter, en éloignant d’eux la main qui en est pourvue, & en les contraignant d’étendre le cou pour le saisir : insensiblement ils céderont ; ils s’habitueront ; ils se plieront à nos volontés, & chériront en quelque façon leur esclavage.

On a mis en usage, pour les apprivoiser, la méthode pratiquée en Fauconnerie, lorsqu’on se propose de priver un oiseau nouvellement pris, & qu’on est dans le dessein de dresser au vol. On a placé le cheval farouche, de maniere que dans l’écurie son derriere étoit tourné du côté de la mangeoire. Un homme préposé pour le veiller nuit & jour, s’est constamment opposé à son sommeil ; il a été attentif à lui donner de tems en tems une poignée de foin, & à l’empêcher de se coucher, & ce moyen a parfaitement réussi. Il me semble néanmoins que le succès doit être plûtôt attribué au soin que l’on a eu d’aiguillonner son appétit par des poignées de fourrage, qu’à celui de lui dérober le dormir, & de tenter de l’abattre par la veille. Les chevaux dorment peu ; il en est qui ne se couchent jamais ; leur sommeil est rarement un assoupissement profond, dans lequel tous les muscles qui servent aux mouvemens volontaires, sont totalement flasques & affaissés ; parmi ceux qui se couchent, il en est même plusieurs qui dorment souvent debout & sur leurs piés ; & deux ou trois heures d’un leger repos suffisent à ces animaux, pour la réparation des pertes occasionnées par la veille & par le travail : or il n’est pas à présumer que de tous les besoins auxquels la vie animale est assujettie, le moins pressant soit plus propre à dominer un naturel rebelle, que celui qui suscite le plus d’impatience, & qui suggere le desir le plus ardent. Pour subjuguer les animaux, pour les amener à la société de l’homme, pour les asservir en un mot, la premiere loi que nous devons nous imposer, est de leur être agréables & utiles ; agréables par la douceur que nous sommes nécessités d’opposer d’abord à leurs fougues & à leur violence ; utiles par notre application à étudier leurs penchans, & à les servir dans les choses auxquelles ils inclinent le plus : c’est ainsi que se forme cette sorte d’engagement mutuel qui nous unit à eux, qui les unit à nous : il n’a rien d’humiliant pour celui qui, bien loin d’imaginer orgueilleusement que tout l’univers est créé pour lui, & qu’il n’est point fait pour l’univers, se persuade au contraire, qu’il n’est point réellement de servitude & d’esclavage, qui ne soit réciproque, depuis le despote le plus absolu jusqu’à l’être le plus subordonné. (e)