Révolte

Nom commun - français

révolte \ʁe.vɔlt\ féminin

1. Rébellion, soulèvement contre l’autorité établie, tentative de révolution, ou bien simple changement d’allégeance.
   • Et même au bled el-makhzen, où le Sultan règne en autocrate absolu, les révoltes contre son autorité ne sont pas rares. — (Frédéric Weisgerber, Trois mois de campagne au Maroc : étude géographique de la région parcourue, Paris : Ernest Leroux, 1904, page 10)
   • On peut indéfiniment parler de révoltes sans provoquer jamais aucun mouvement révolutionnaire, tant qu’il n’y a pas de mythes acceptés par les masses ; […]. — (Georges Sorel, Réflexions sur la violence, 1908, page 38)
   • Mais notre règne arrivera
     Quand votre règne finira. (bis)
     Nous tisserons
     Le linceul du vieux monde,
     Car on entend déjà la révolte qui gronde. — (Aristide Bruant, Les Canuts, 1910)
   • Au vrai j’entrevoyais que le conflit politique était le même en tous pays, et qu’il n’était autre qu’une révolte des esclaves contre les maîtres, chose qu'il fallait attendre, après cette tuerie imbécile. — (Alain, Souvenirs de guerre, Hartmann, 1937, page 229)
   • Une révolte peut être qualifiée de « résistance » ou de « terrorisme », et cela n'oriente pas le discours vers les mêmes ambitions. — (Argument, vol. xxiv, n° 1, automne-hiver 2021-2022, p. 168)
2. (Figuré) Refus, opposition ferme.
   • La révolte des sens contre la raison; de la chair contre l’esprit. La révolte de l’instinct.
3. Violente indignation, sursaut de colère, de résistance.
   • Et, peu à peu, de la douceur primordiale, un peu timide et avide de tendresse de son caractère, montaient une sourde irritation, une rancœur et une révolte. — (Isabelle Eberhardt, Le Major, 1903)
   • Le sentiment de révolte que l’on rencontre dans les classes pauvres se colorera dès lors d’une atroce jalousie. — (Georges Sorel, Réflexions sur la violence, chaapitre V, La grève générale politique, 1908, page 227)

• 1Soulèvement contre l'autorité établie. Par le droit de la guerre il fut toujours permis D'allumer la révolte entre ses ennemis, Corneille, Nicom. V, 7. Magas, gouverneur de la Cyrénaïque et de la Libye, ayant levé l'étendard de la révolte contre Ptolémée, son maître, Rollin, Hist. anc. Œuv. t. VII, p. 433, dans POUGENS. Lorsque Auguste avait les armes à la main, il craignait les révoltes des soldats, et non pas les conjurations des citoyens, Montesquieu, Rom. 13. Ce qui dans un temps est une entreprise de héros, devient dans d'autres une révolte de séditieux, Voltaire, Mœurs, 36. De tous ceux que Marie [d'Angleterre] fit exécuter vifs dans les flammes, il n'y en eut aucun qui fût accusé de révolte ; la religion faisait tout, Voltaire, ib. 136.
• 2 Fig. Il se dit d'un trouble moral comparé à une révolte. Je crains ce dur combat et ces troubles puissants Que fait déjà chez moi la révolte des sens, Corneille, Poly. I, 4. Tu sens une révolte en ton cœur mutiné Contre la patience où tu l'as condamné, Corneille, Imit. III, 12. Les révoltes du cœur, Rousseau J.-B. Ép. I, 5.

RÉVOLTE, s. f. (Gouvern. polit.) Soulevement du peuple contre le souverain. L’auteur du Télémaque, liv. XIII, vous en dira les causes mieux que moi.

« Ce qui produit les révoltes, dit-il, c’est l’ambition & l’inquiétude des grands d’un état, quand on leur a donné trop de licence, & qu’on a laissé leurs passions s’étendre sans bornes. C’est la multitude des grands & des petits qui vivent dans le luxe & dans l’oisiveté. C’est la trop grande abondance d’hommes adonnés à la guerre, qui ont négligé toutes les occupations utiles dans le tems de la paix. Enfin, c’est le desespoir des peuples mal-traités ; c’est la dureté, la hauteur des rois, & leur mollesse qui les rend incapables de veiller sur tous les membres de l’état, pour prévenir les troubles. Voilà ce qui cause les révoltes, & non pas le pain qu’on laisse manger en paix au laboureur, après qu’il l’a gagné à la sueur de son visage.

Le monarque contient ses sujets dans leur devoir, en se faisant aimer d’eux, en ne relâchant rien de son autorité, en punissant les coupables, mais en soulageant les malheureux ; enfin, en procurant aux enfans une bonne éducation, & à tous une exacte discipline au milieu d’une vie simple, sobre, & laborieuse ; les peuples ainsi traités, seront toujours très-fideles à leurs princes ». (D. J.)