Diane

Nom commun - français

diane \djan\ féminin

1. (Poétique) La lune.
2. (Vieilli) (Marine, Militaire) Batterie de tambour ou sonnerie de clairon ou de trompette qui se fait à la pointe du jour, pour éveiller les soldats ou les matelots, ou coup de canon annonçant l’ouverture de l’arsenal.
   • La diane chantait dans les cours des casernes,
     Et le vent du matin soufflait sur les lanternes.
     C'était l'heure où l'essaim des rêves malfaisants
     Tord sur leurs oreillers les bruns adolescents. — (Charles Baudelaire, extrait du poème Le Crépuscule du matin, dans Les Fleurs du mal)
   • Les demi-brigades, rangées en bataille au premier coup de la diane, étaient exercées journellement pendant plusieurs heures; après un repos suivi d’un premier repas, elles étaient conduites au travail, elles élevaient des retranchements… — (Guillaume Latrille Lorencez, Souvenirs militaires du général comte de Lorencez, Émile-Paul, 1902)
   • Ces dernières nuits où je dormais mal, plusieurs fois je me suis réveillée en sursaut à l’appel de la diane ; positivement, je l’entendais. J’imagine si bien cette sorte d’ivresse légère dont tu parles, cette allégresse matinale, ce demi-vertige… — (André Gide, La Porte étroite, Le Livre de Poche, 1909, page 106)
   • Les troupes du camp de Neustadt devront prendre les armes tous les matins au petit point du jour, au signal de la diane qui sera battue par le tambour du poste de l’officier de la barrière noire de Neustadt.
   • Il est défendu à toutes personnes de rôder, une heure après le coup de canon de retraite jusqu’au coup de canon de la diane, avec des bateaux ou chaloupes, autour des bâtiments mouillés et amarrés dans le port, sous les peines portées par les lois et réglements de police […] — (Ministère de la défense nationale et de la guerre, Collection des actes de gouvernement depuis l’occupation d’Alger, Imprimerie Nationale, 1843)
   • De grand matin, notre père sifflait la diane. Cette nuit-là, nous ne dormions que sur une oreille. Dès la première note, nous sautions du lit et nous nous habillions à la hâte. — (Édouard Bled, Mes écoles, Robert Laffont, 1977, page 33)
3. (Par extension)
   • Soudain, d’un petit caboteur qui était à quai, il entendit jaillir ce même rugissement qui depuis peu lui servait de diane avant l’heure. Sur le bateau, d’ailleurs, rien ne bougea, ni homme, ni cordage, et la machine semblait n’avoir de pression que ce qu’il en fallait pour faire hurler la mégère de fonte. — (Paul-Jean Toulet, Mon Amie Nane, 1922)
4. (Vieilli) Argent (qui se disait aussi la lune), dans le langage des alchimistes.
   • Les dépôts d’argent en forme de rameaux étaient nommés « arbre de diane ».
5. (Littéraire) Sorte de nymphe, en référence à la déesse romaine de la chasse.
6. (Zoologie) Espèce de singe arboricole et forestier d’Afrique.
   • Un cercopithèque diane roloway est né en 2002 au zoo de Mulhouse.
7. Insecte lépidoptère de la famille des papilionidés, papillon diurne vivement coloré (jaune, noir, et rouge), et sans queue aux ailes postérieures.
   • La chenille de la diane se nourrit sur des aristoloches.
   • La diane est un papillon rare et protégé.

• 1Déesse de la chasse et aussi déesse de la lune, chez les Latins.

  Poétiquement. La lune.

• 2Dans le langage des alchimistes, l'argent, qui se disait aussi la lune.

  Terme d'ancienne chimie. Arbre de Diane, assemblage de cristaux produit par une dissolution de nitrate d'argent et de mercure. Un peu de mercure jeté dans une solution d'argent par l'esprit du sel ammoniac procure cette végétation, en attirant l'argent et le divisant en très peu de temps dans des rameaux et des feuillages qui représentent cet arbre chimique, Mém. de la soc. royale de Berlin, p. 62, dans RICHELET.

• 3Espèce de guenon d'Afrique.

  Espèce de papillon diurne.

DIANE (arbre de), Chimie. Voyez Arbre de Diane.

Diane, s. f. se dit, dans l’Art militaire, d’une certaine maniere de battre le tambour au point du jour, avant l’ouverture des portes.

A l’heure marquée par le major, les tambours des corps-de-gardes montent sur le rempart, & ils y battent la diane pendant un quart-d’heure : alors les sergens ont ordre de faire réveiller toutes les compagnies de garde, pour leur faire prendre les armes. Elles se mettent en haie, reposées sur leurs armes ; elles y restent jusqu’après l’ouverture des portes, & que les hommes & les voitures, qui peuvent attendre à la barriere, soient entrés dans la place.

Lorsqu’on bat la diane, la garde de cavalerie se rend sur la place jusqu’à ce que l’ouverture des portes soit faite. (Q)

* Diane, s. f. (Myt.) fille de Jupiter & de Latone, & sœur jumelle d’Apollon. Latone la mit au monde la premiere, & Diane lui servit de sage-femme pour accoucher d’Apollon. Les douleurs que Latone souffrit, donnerent à Diane de l’aversion pour le mariage, mais non pour la galanterie. On l’accuse d’avoir aimé & favorisé Endymion ; d’avoir cedé à Pan, métamorphosé en bélier blanc, & d’avoir reçu Priape sous la forme d’un âne. Elle fut la déesse des bois sur la terre ; la lune au ciel ; Hécate aux enfers : on l’adora sous une infinité de noms. La Diane d’Athenes est connue par la feuille de sa couronne d’or, & celle d’Ephese par son temple. Un enfant ramassa une feuille qui s’étoit détachée de la couronne de la statue de Diane d’Athenes ; & les juges, sans égard ni pour son innocence ni pour sa jeunesse, le condamnerent à mort, parce qu’il ne préféra pas à la feuille du métal brillant qu’il avoit trouvée, des osselets qu’on lui présenta. Le temple de Diane d’Ephese a passé pour une des merveilles du monde. Une des parties de la terre concourut pendant plusieurs siecles à l’embellir. Sa construction ne s’acheva pas sans plusieurs miracles, auxquels nous ne croyons pas qu’aucun lecteur sensé doive ajoûter foi, malgré l’autorité de l’auteur grave qui les rapporte. Par la description qu’on nous a transmise de la statue de la Diane d’Ephese, il paroît que c’étoit un symbole de la Nature. Le temple d’Ephese fut brûlé par un nommé Erostrate ou Eratostrate, qui réussit en effet beaucoup plus sûrement à immortaliser son nom par ce forfait, que les artistes ne réussirent à immortaliser les leurs par les chefs-d’œuvre que ce temple renfermoit, & que les dévots de la Diane par les ex voto, dont ils l’avoient enrichi. Mais qu’est-ce qu’une mémoire que l’exécration accompagne ? Ne vaut-il pas mieux être oublié ?