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Justice sociale

[ʒystis sɔsjal]
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Définitions de « justice sociale »

Justice sociale - Locution nominale

Justice sociale — définition française (sens 1, locution nominale)
Égalité de droits et solidarité susceptibles de permettre le développement durable en vue de garantir une qualité de vie minimale à tout être humain[1].
La voie sociale-démocrate de la flexisécurité de l'emploi, couplée à une redistribution qui fasse prévaloir un principe de justice sociale à l'encontre des excès de la valeur actionnariale, est le chemin qui distinguera l'Europe dans la mondialisation de ce premier XXIe siècle.
— Michel Aglietta & ‎Laurent Berrebi, Désordres dans le capitalisme mondial

Étymologie de « justice sociale »

 Composé de justice et de social.

Usage du mot « justice sociale »

Évolution historique de l’usage du mot « justice sociale » depuis 1800

Fréquence d'apparition du mot « justice sociale » dans le journal Le Monde depuis 1945

Source : Gallicagram. Créé par Benjamin Azoulay et Benoît de Courson, Gallicagram représente graphiquement l’évolution au cours du temps de la fréquence d’apparition d’un ou plusieurs syntagmes dans les corpus numérisés de Gallica et de beaucoup d’autres bibliothèques.

Citations contenant le mot « justice sociale »

  • En 1871, le vent du soulèvement pour la justice sociale porté par les communards gagne Marseille. Un des premiers bataillons à se soulever sera celui de la Belle de mai. Partant du Boulevard de la Révolution et composé de plus de 60 % d’immigré.e.s, il est le premier à prendre les armes et le dernier à les déposer. Avec près de 200 adolescents, Organon art compagnie est partie à la recherche des héritiers du Bataillon de la Belle de Mai.
    Unidivers — Lancement Saison 3 du Couvent: Mekanik Kantatik + dj set Le Couvent Marseille mercredi 1 juillet 2020
  • Le virus le plus mortel consiste dans la déification de la raison humaine et dans l’utilisation systématique de la coercition qu’incarne l’Etat. Celui-ci se présente à nos yeux déguisé en agneau comme la quintessence d’un « angélisme » qui nous fait miroiter la possibilité d’atteindre ici et maintenant le nirvana ; d’instaurer la « justice sociale » et de déterrer les inégalités. Il occulte que le Léviathan se nourrit de la jalousie, de l’exacerbation de la haine et du ressentiment social.
    L'Opinion — «Le virus le plus mortel». La tribune de Jesús Huerta de Soto – Economie | L'Opinion
  • Le capitalisme peut absorber la critique qui lui est faite pour en faire une marchandise. A la fois, les systèmes libéraux de tradition anglo-saxonne sont plus ouvertes du point de vue des individus. Mais la justice sociale ne se fera pas. Pour un jeune issu des catégorie populaire, aller à Londres sera plus libératoire que de rester à Paris, mais cela ne veut pas dire que la société est plus égalitaire que la société française.
    France Culture — Mouvements antiracistes : un tournant dans l’histoire ?
  • Le modèle social français renvoie à l’idée que, dans notre pays, il est impératif de couvrir les risques auxquels sont exposés les uns et les autres, d’amortir les chocs en cas de problème et d’aider les individus à rebondir. Telle est notre force : plutôt que d’opposer la justice sociale à la croissance économique, la France a longtemps cherché à les réconcilier en mettant en place des institutions sociales en phase avec l’économie fordiste de l’époque.
    L'Obs — Il faut refonder le modèle social français
  • En Ouganda, dans un quartier pauvre de Kampala, un réalisateur autodidacte invente un cinéma bricolé et imaginatif. Faits de bouts de ficelle et d’humour, ses films, auxquels concourent voisins et enfants, réconcilient aspiration à la justice sociale et divertissement, fantaisie débridée et sens de l’observation documentaire.
    Le Monde diplomatique — Bienvenue à Wakaliwood, par Daniel Paris-Clavel (Le Monde diplomatique, mars 2020)
  • Parce que le système libéral tel qu’il est défendu par la droite – et par une partie croissante des élus de gauche - n’existe que par l’exploitation. Exploitation de l’homme, exploitation de l’animal. Il n’a que faire de l’équité, de la justice sociale et de l’écologie qui constituent pour lui autant d’entraves à la liberté économique. Et c’est d’ailleurs un fait: les ONG écologistes empêchent de mazouter l’océan à sa guise ou de recouvrir des zones humides de béton pour y construire des aéroports. Il faut s’y faire !
    Bibliobs — Aymeric Caron : “La protection animale est le marxisme du XXIe siècle”
  • Distributive ? C’est-à-dire celle qui procède d’une approche proportionnaliste en posant en principe que les richesses doivent être réparties en fonction des mérites de chacun. La justice sociale s’entend alors d’une égalité de rapports entre ce qui est apporté et retiré par chacun du produit de l’effort de tous.
    La Gazette des Communes — « C’est à travers les choix budgétaires et fiscaux que se définit la justice sociale »
  • Mais un poste à caractère politique ! Quelle politique, quelle vision de la chose publique peut-on prétendre défendre, exécuter, représenter quand la politique réelle conscite à réprimer, pirouetter, pour s’assurer qu’on continuera de s’enrichir dans l’ignorance, pire, dans le rejet total de toute notion de bien public, de justice sociale et d’intérêt général ?
    Le Nouvelliste — Le Nouvelliste - Recyclage et nouvelles recrues


Sources et ressources complémentaires

SOMMAIRE

Source : Google Books Ngram Viewer, application linguistique permettant d’observer l’évolution au fil du temps du nombre d'occurrences d’un ou de plusieurs mots dans les textes publiés.