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Champ sémantique
Définitions de « champ sémantique »
Champ sémantique - Locution nominale
- Champ sémantique — définition française (sens 1, locution nominale)
- (Linguistique, Philosophie) Ensemble des sens qu’un mot peut avoir.
Étymologie de « champ sémantique »
- Composé de champ et de sémantique.
Usage du mot « champ sémantique »
Évolution historique de l’usage du mot « champ sémantique » depuis 1800
Fréquence d'apparition du mot « champ sémantique » dans le journal Le Monde depuis 1945
Source : Gallicagram. Créé par Benjamin Azoulay et Benoît de Courson, Gallicagram représente graphiquement l’évolution au cours du temps de la fréquence d’apparition d’un ou plusieurs syntagmes dans les corpus numérisés de Gallica et de beaucoup d’autres bibliothèques.
Citations contenant le mot « champ sémantique »
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Si les résultats de notre analyse fournissent une bien plus grande polysémie de dîn que ce qui est d’usage en l’emploi islamique et islamologique de ce terme-clef, souvent alors réduit à religion, culte, Rétribution, nous constatons que le Coran opère malgré tout une importante réduction lexicale. De manière remarquable, le champ sémantique prédominant pour l’emploi du terme-clef dîn est d’ordre dogmatique : foi, Voie, puis eschatologique : Rétribution.
La dîna selon le Coran et en Islam - Bamada.net -
Si on s'intéresse par exemple au terme «entrepreneur», le champ sémantique qui permet de le définir est caractérisé par une personne qui court un risque, indépendante, responsable de ses actes. Son équivalent en arabe est «مقاو ou mou9awil» qui est caractérisé par un champ sémantique totalement différent : c'est celui qui parle, «tchatche», négocie, etc. Dans ce cas, on peut considérer que ce rapprochement et cette traduction sont approximatifs. Dans d'autres cas, on peut tout simplement ne pas avoir d'équivalents d'une langue à l'autre.
The Conversation — Un Wiktionnaire sémantique pour les sciences humaines et sociales -
Tout chez cette grande timide semble comme retenu, même ses 41 ans (elle en paraît dix de moins). Sa parole est courte, nette, son débit presque sec. Ce qu’elle raconte appartient pourtant au champ sémantique de la guerre, une guerre dont P-WAC (Project for Wildlife and Apes Conservation), l’association qu’elle a fondée en 2013 (mais qui n’exerce réellement que depuis 2017), est tous les jours témoin : celle que les humains mènent aux deux espèces de singes qu’elle s
L'Obs — Amandine Renaud, guerrière des singes -
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