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Il y a 122 citations sur le concile.
L'association Bulgares en Pays d'autan, présidée par Sylvie Cazaoulou, s'est associée à la fondation bulgare Damyan Popchristov dans le cadre du 850e anniversaire du grand concile des bogomiles et des cathares. Ce forum international se déroulera du 12 au 14 mai, à Saint-Félix-Lauragais, sous la devise «Liberté, égalité, fraternité par amour». ladepeche.fr — Labruguière. Le concile des bogomiles et des cathares fête ses 850 ans - ladepeche.fr
Ce qu’il a fait pour les Juifs suffirait en soi à le canoniser. Le Concile avait entamé le travail de réconciliation avec le peuple juif et Jean-Paul II l’a terminé avec son grand voyage en Israël en 2000. C’était d’autant plus incroyable de la part d’un Polonais né en 1920. L'Echo — "Jean-Paul II ne voulait pas voir les abus" | L'Echo
En 1434, il a accumulé un grand nombre de bénéfices ecclésiastiques (évéché, abbayes, canonicats, dîmes, charges diverses) qui lui assurent de très importants revenus, mais il ne reverse pas à l’église les annates. Une longue procédure en Cour de Rome décide son excommunication. En 1435, il prend part au concile de Bâle où il paye ses arriérés d’annates et obtient la levée de son excommunication. AgoraVox — Comment le roi et l’Eglise catholiques ont condamné Jeanne d’Arc au bûcher - Agoravox TV
L’Église s’employa à contenir ces mœurs cruelles et à les faire disparaître. Le concile d’Elvire (vers 300) prévoit le cas d’une mère supprimant son enfant pour cacher sa faute, et prononce une peine variable suivant que la mère est chrétienne ou simplement catéchumène ; dans le premier cas elle est excommuniée sans réconciliation possible, même à la fin de sa vie ; dans le second cas, elle ne pourra être baptisée qu’à l’heure de la mort. FSSPX.Actualités / FSSPX.News — L’eugénisme hier et aujourd’hui (5) : la grande parenthèse de l’ère chrétienne - FSSPX.Actualités / FSSPX.News
L’Eglise orthodoxe bulgare était certes entrée au Conseil œcuménique des Eglises (COE), mais s’en est finalement retirée en 1998. De même, elle a boycotté le Concile panorthodoxe qui s’est déroulé en juin 2016 en Crète, le qualifiant de «ni grand, ni saint, ni panorthodoxe». Contrairement aux autres Eglises orthodoxes, l’Eglise bulgare ne participe pas à la commission théologique de dialogue catholico-orthodoxe. cath.ch — Bulgarie: le pape François face à la froideur des hiérarques orthodoxes – Portail catholique suisse
Quelques années plus tard, Eutychès (v. 378-454), moine à Constantinople, développe à l’inverse une doctrine affirmant que la nature divine du Christ a absorbé sa nature humaine. Il est condamné par le concile de Chalcédoine (451) dont les conclusions sont, par contre, rejetées par les Églises d’Égypte et de Syrie – qui forment depuis les Églises copte-orthodoxe et syrienne-orthodoxe – ainsi que par l’Église arménienne. Ces Églises qui se sont séparées aux conciles d’Éphèse et de Chalcédoine (aujourd’hui Kadiköy, sur la rive asiatique d’Istanbul) sont dites « pré-chalcédoniennes ». La Croix — Églises d’Orient, trois clés pour comprendre leur histoire
Les Eglises orthodoxes orientales – aussi dites ›non-chalcédoniennes’ car ne reconnaissant pas le Concile de Chalcédoine (451) – seront également présentes. A commencer par Tawadros II, patriarche copte orthodoxe. Ignace Ephrem II Karim, primat de l’Eglise syriaque orthodoxe, se rendra également à Bari. De même que deux responsables de l’Eglise apostolique arménienne: Aram Ier Kechichian, catholicos de la Grande Maison de Cilicie, et l’évêque Hovakim. Ce dernier représentera Garéguine II Nersissian, le patriarche suprême. cath.ch — Le pape reçoit la chrétienté orientale à Bari – Portail catholique suisse
Créée en 2015 par un chirographe du pape François, la Fondation porte le nom de la Déclaration sur l’éducation, promulguée au Concile Vatican II. Elle est destinée à «promouvoir l’éducation catholique dans le monde», selon ses statuts, par le soutien de projets innovants, par la recherche sur les nouveaux modèles éducatifs et par la formation des formateurs. cath.ch — Le Saint-Siège soutient l’éducation catholique par une Fondation à dimension mondiale – Portail catholique suisse
Congar prit conscience de cette insatisfaction avec le Concile auquel il a pourtant grandement contribué (1) déplorant que les pères ne soient pas parvenus à une synthèse parfaite entre une conception de l’Église comme société d’une part, et comme communion d’autre part. Il chercha alors à dépasser cet antagonisme en corrigeant son christocentrisme ecclésiologique, grâce à une meilleure prise en compte de la théologie du Saint-Esprit à laquelle il consacre sa dernière grande recherche. La Croix — Yves Congar, penseur de la réalité complexe de l’Eglise
Le maître-autel de Notre-Dame, surmonté d'un ciborium, fut disposé, comme il l'est de nos jours, « à la romaine » : contrairement à l'usage (L’usage est l'action de se servir de quelque chose.) le plus répandu à l'époque, il fut installé en avant du chœur et non pas au fond de l'abside (L'abside est un volume qui élargit le fond d'un monument, en forme de demi-cylindre surmonté d'une demi-sphère (voûte en cul de four). Son emploi délimite à l'intérieur du monument un espace...). L'autel ne fut déplacé au fond du chœur qu'après 1937. Il reprit sa place initiale après les réformes issues du concile Vatican II. Techno-Science.net — 🔎 Basilique-cathédrale Notre-Dame de l'Annonciation de Moulins - Définition et Explications
Il y a cent cinquante ans, s’ouvrait le premier concile du Vatican, sous la houlette du pape Pie IX. FSSPX.Actualités revient sur l’histoire passionnante d’un concile qui fut le théâtre de l’opposition entre libéraux et ultramontains, et au terme duquel fut proclamé le dogme de l’infaillibilité pontificale. FSSPX.Actualités / FSSPX.News — Vatican I : retour sur un concile inachevé (8) - FSSPX.Actualités / FSSPX.News
Le concile de Merlin est un roman de fantasy historique à nul autre pareil. Initialement publié en 3 tomes, redécouvrez le roman dans un nouvel écrin, plus beau, plus grand et enrichi d’illustrations, de cartes, et doté d’une couverture cartonnée. Lionel Cruzille : le livre Le concile de Merlin
34. Un cas singulier de pratique synodale se produit à la fin du Moyen-Âge, à l’occasion du schisme d’Occident (1378-1417), lors de la présence simultanée de deux, puis de trois prétendants au titre de pape. Cette question embrouillée est résolue au concile de Constance (1414-1418) par l’application du droit ecclésiastique d’urgence prévu par les canonistes médiévaux, en procédant à l’élection du pape légitime. Mais cette situation fraie la voie à la thèse conciliariste qui vise à établir la supériorité d’un régime conciliaire permanent sur l’autorité primatiale du pape. La Croix — I. La synodalité dans l’Écriture, dans la Tradition et dans l’histoire
Ainsi, dans la décennie suivant le déclenchement de l’épidémie, quelques règles juridiques sont venues régir ces temps particulièrement troubles. La mémoire de la peste reste vive dans les esprits du XVe siècle, à tel point que le concile de Constance, dans le décret conciliariste Frequens de 1417, ne prévoit que deux exceptions à la fixation du lieu du prochain concile : la peste ou la guerre. Le droit canonique en temps d’épidémie - Dossiers thématiques - Aller plus loin - Liberté Politique
Ce dossier est aussi l’occasion de découvrir l’histoire du christianisme copte, qui semble être né avant même que saint Paul ne commence à évangéliser le pourtour méditerranéen. L’Égypte a d’ailleurs été une région de grande vitalité chrétienne jusqu’à la rupture sur la nature du Christ lors du concile de Chalcédoine en 451. Avant cette séparation, le christianisme égyptien aura également offert le monachisme, auquel une longue partie du dossier est consacrée. La Croix — Les coptes, deux mille ans d’histoire chrétienne
«Le pape nous a encouragés à poursuivre la réflexion sur une théologie indienne s’inspirant de la cosmovision des peuples natifs». Parler de théologie indienne n’est plus un «vilain mot» comme par le passé, confie l’évêque d’origine allemande. Ce missionnaire des Oblats de Marie Immaculée (OMI) était de passage en Suisse début septembre à l’invitation de l’association catholique suisse «Aide à l’Eglise en Détresse» (AED-ACN). Il rappelle que le Concile Vatican II parlait déjà d’Eglises autochtones. cath.ch — Paraguay: Mgr Alfert milite pour une Eglise autochtone à visage indien – Portail catholique suisse
Père Edoh Bedjra : Il y a d’abord une difficulté ecclésiologique, c’est-à-dire un problème au niveau de la conception de l’Église, vu qu’actuellement elle ne permet pas dans son fonctionnement qu’on accepte les disparités culturelles. Malgré le Concile Vatican II, cette Église conserve de manière forte sa tradition et donne un catéchisme universel à toute l’Église. Elle est dans une forme d’uniformisme un peu partout. La Croix Africa — « Qu’est-ce qui empêche aujourd’hui de faire un syncrétisme entre la culture africaine et ce que nous avons comme foi ? » - La Croix Africa
Après avoir été un peu oublié dans les années qui ont suivi le concile Vatican II, l’encensement retrouve une place dans nos liturgies. Croire — L’encensement
Élu pape alors qu'il n'avait jamais exercé la fonction de prêtre (car on n'a pas besoin d'avoir été un grand joueur pour être un bon coach), Innocent III fut l'un des papes les plus puissants du Moyen Âge. Il n'hésitait pas à excommunier les rois de son temps avec l'aplomb d'un entraîneur envoyant une superstar sur le banc pour la punir, et en convoquant le concile de Latran IV en 1215, il a offert à l'Église une des plus grosses mises en place tactique de son ... SOFOOT.com — L'équipe type des papes - AS Rome, Lazio Rome, Edinson Cavani, Paolo Maldini / 29 juin 2020 / SOFOOT.com
L’extrême-onction, depuis le XIIe, était administrée aux mourants pour le salut de leur âme. Mais en 1972, la réforme liturgique initiée par le concile Vatican II, fait de l’onction des malades un sacrement ayant pour but d’apporter, par la grâce de l’Esprit Saint, une force, une énergie, un soutien, à tout chrétien confronté à une maladie grave ou aux faiblesses du grand âge. Aleteia : un regard chrétien sur l’actualité, la spiritualité et le lifestyle — Qu'est ce que le sacrement des malades ?