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Citations sur l'est - Page 2874

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• En Lot-et-Garonne, l’alcool est la première cause d’accidents mortels en 2019 (5 tués). C’est ce qui a décidé la préfète, Béatrice Lagarde, de déployer le dispositif d’éthylotest anti-démarrage (EAD) en Lot-et-Garonne. "L’EAD est un instrument de mesure du taux d’alcool dans l’air expiré associé au système de démarrage d’un véhicule. Il empêche la mise en route du moteur si le taux d’alcool enregistré est supérieur à celui autorisé par la législation", détaille la préfecture dans un communiqué adressé ce mercredi.

• En Lot-et-Garonne, l’alcool est la première cause d’accidents mortels en 2019 (5 tués). C'est ce qui a décidé la préfète, Béatrice Lagarde, de déployer le dispositif d'éthylotest anti-démarrage (EAD) en Lot-et-Garonne. "L’EAD est un instrument de mesure du taux d’alcool dans l’air expiré associé au système de démarrage d’un véhicule. Il empêche la mise en route du moteur si le taux d’alcool enregistré est supérieur à celui autorisé par la législation", détaille la préfecture dans un communiqué adressé ce mercredi.

• « Le marché Solution d’éthylate de sodium mondial croît à un TCAC élevé au cours de la période de prévision 2020-2026. L’intérêt croissant des particuliers pour cette industrie est la principale raison de l’expansion de ce marché. Selon le Rapport, le marché Solution d’éthylate de sodium devrait croître à un TCAC de xx % au cours de la période de prévision (2019-2027) et dépasser une valeur de XX USD d’ici la fin de 2027. »

• 1. La substance 4-(3-éthoxy-4-hydroxyphényl)butan-2-one (numéro CAS : 569646-79-3), à laquelle a été attribué l’appellation Hydroxyethoxyphenyl butanone (HEPB) dans la Nomenclature Internationale des Ingrédients Cosmétiques, est utilisée en tant que conservateur cosmétique et comme agent d’entretien de la peau. Il n’est actuellement pas listé dans le Règlement (CE) n°1223/2009.

• Dans les années 40, l’éthologue autrichien Konrad Lorenz propose la notion de Kindchenschema, ou «schéma enfant», pour théoriser l’idée que des traits physiques enfantins déclenchent l’empathie ou la bienveillance. «La néoténie, c’est-à-dire le fait de conserver des traits juvéniles, est aujourd’hui omniprésente. On la retrouve dans le design d’objets, avec des voitures aux phares évoquant de très grands yeux, ou encore avec les émoticônes», dit Vincent Lavoie. Avec un petit corps et de grands yeux humides, un mignon chaton aurait donc toutes les chances de nous taper dans l’œil. Et de susciter likes et partages à n’en plus finir.

• Chez le chat, on ne peut pas franchement parler de domination ou d’effet de meute. En effet, le chat est un animal solitaire, éthologiquement parlant, de ce fait pas besoin de hiérarchie ! Contrairement au chien ou au loup, pas besoin de se battre pour savoir qui sera le plus apte à défendre un groupe.

• "Equi me dit" est une toute petite association qui regroupe quelques passionnés des chevaux. Nous organisons un stage tous les ans durant lequel nous faisons venir une professionnelle de l'équitation éthologique. "Etho'maha" : une manifestation qui consiste à promouvoir l'équitation dite "éthologique" et à montrer au public qu'un autre mode d'équitation et de communication avec le cheval est possible.  Explications de Chloé GAIGNARD. 

• Aminata Dramane a étudié en France à l’université de Caen. Elle est titulaire d’un doctorat en psychologie sociale et d’un diplôme de psychopathologie sociale. Chercheuse en sciences sociales, elle a enseigné à l’Institut d’ethnosociologie de l’université d’Abidjan (Côte d’Ivoire) et travaillé pour plusieurs organisations régionales et internationales.

• Ce colloque est co-organisé par les quatre sites ANRS d’Afrique de l’Ouest et centrale (Burkina Faso, Cameroun, Côte d’Ivoire et Sénégal) en collaboration avec l’Institut d’ethnosociologie de l’Université Félix Houphouët-Boigny (Abidjan) et avec le soutien de l’ANRS, de l’IRD et du CODESRIA.

• Jean-Marie Pradier est ethnoscénologue, Professeur émérite de l’Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis où il a codirigé le Département Théâtre jusqu’en 2009. Cette conférence est organisée par Pierre Philippe-Meden et les étudiant·e·s du séminaire d’ethnoscénologie du parcours arts du spectacle – théâtre du master Arts.

• Cette dernière, docteur en ethnopsychologie, parapsychologie, psychologie-cognitive et auteur de plusieurs ouvrages tels que La Prédiction de Jung  (éditions Dervy, 2012), est convaincue de la réalité de ces songes.

• Préaux-du-Perche (Orne). Posséder ou être possédé, lequel est le pire selon vous ? Une interrogation à laquelle Patrick Vincelet, professeur d’université et passionné d’ethnopsychologie va tenter de répondre.

• Arnaud Desplechin adapte le livre éponyme de Georges Devereux, sulfureux médecin à l’origine de l’ethnopsychanalyse. Porté par des acteurs de grandes classes, le film est exigeant, mais concluant.

• L'ethnopharmacologie guyanaise constitue une très grande richesse naturelle. Elle est composée d'une grande variété de plantes que les populations locales utilisent pour se soigner.

• Cet enregistrement date de 1939, il a été collecté en Basse-Bretagne lors d’une première enquête qui marque le début d’une longue histoire, celle de l’ethnomusicologie en France, celle de l’ethnomusicologie de la France. Deux ans plus tôt, le musée des arts et traditions populaires est créé à Paris. Claudie Marcel-Dubois devient la responsable du programme musicologique de cet établissement. 

• La posture de Raymond Depardon, qui d’une certain façon vient de ses origines dans le photojournalisme même si le résultat est aussi éloigné que possible du photo-reportage (et si on veut faire un peu de psychologie, vient aussi de ses origines paysannes, d’une attitude qui comporte d’attendre que «ça pousse») le situe dans la proximité de l’ethnométhodologie.

• Né en 1948, Christian Milovanoff est titulaire d'un DEA de sociologie et d'ethnologie, et d'un diplôme d'Histoire de l'Art. A partir des années 1980, il commence à pratiquer la photographie, en séries, qui sont des variations, des intuitions savantes, personnelles, réalisées toujours dans des lieux et des espaces qu'il considère comme des ateliers. Une des caractéristiques principales de son oeuvre, c'est qu'il n'y a aucune présence humaine vivante. Son maître mot, c'est de trouver "de l'ordre dans le chaos du visible".  

• Film à la fois ethnographique, social et politique, Cancion sin nombre est une épure. Son noir et blanc graphique jouant parfois subtilement avec les nuances de gris, le et la nébulosité des images, volontairement frustes, conçues par le chef opérateur Inti Briones (découvert par Raoul Ruiz), s’accordent parfaitement avec le contexte ethnique et la pauvreté des protagonistes. Notamment Georgina, jeune Amérindienne appartenant à l’ethnie quechua, dont le film suit le chemin de croix après qu’elle a accouché dans une clinique factice où on lui a dérobé son bébé.

• Pourquoi dépeindre les conditions de l'enquête ethnographique et quelle est la part de subjectivité que l'observateur y déploie ? s'interroge Philippe Descola. Il poursuit son exploration des comparatismes et des paradoxes de l'ethnographie, tout en questionnant les concepts de tabou ou de "hau".

• Un Etat séculier où toutes les catégories de citoyens jouissent des mêmes droits est plus juste qu’un "Etat juif" et de manière générale, que toute forme d’Etat théocratique ou ethnocratique privilégiant une catégorie de sa population au détriment des autres.

• C’est presque possible de réduire l’acte historique de Benjamin Netanyahou au seul fait qu’il ait réussi à changer l’opinion internationale comme une chaussette sortie tout droit d’une machine à laver. Qui aurait pu imaginer qu’aux Etats-Unis, en Grande-Bretagne et désormais en France une simple remarque selon laquelle l’Israël de la Déclaration d’Indépendance est devenu une ethnocratie, une autre nation oppresseur, sera définie par la loi comme de l’antisémitisme ?

• L’ethnobotanique est une contraction d’ethnologie et de botanique. C’est une branche de l’ethnobiologie. Cette discipline a été introduite en France par André-Georges Haudricourt. L’ethnobotanique est l’étude des relations entre l’Homme et les plantes. Son domaine d’étude implique une large gamme de disciplines depuis les recherches archéologiques et l’histoire jusqu’à la bio-ingénierie de nouvelles cultures. L’ethnobotanique a des visées similaires à celles de l’anthropologie culturelle : comprendre comment d’autres cultures humaines voient le monde et quelles relations elles entretiennent avec lui.

• Quel est le rôle de l’ethnoarchéologie ? Comment a-t-on découvert que les maisons étaient construites avec des caveaux funéraires pour la famille ? Que faisait-on des maisons avec les ancêtres enterrés dans ces caveaux si les propriétaires étaient amenés à vendre leur bien ? 

• La programmation est reportée à fin juin 2021, dans la mesure du possible. Pas Par Haz’Art, présidée par Fabienne Le Gall et organisatrice du festival, est bien déçue de ne pouvoir accueillir cette année les quatre groupes de la programmation : GypsySka Orquestra - La Malévola, du Venezuela, la grande artiste Sona Jobarteh, première femme virtuose de kora, qui avait accepté l’invitation avec son groupe, le groupe ethno-fusion Vuraj, de Biélorussie, ainsi que le chœur Horyna, un des groupes les plus populaires de la région de Rivne, au Nord-Ouest de l’Ukraine.

• L’Afrique du Nord est l’une des régions du continent des plus diversifiées culturellement et ethniquement. Des siècles d’invasions, de colonisation et de domination étrangère ont façonné l’identité et le patrimoine culturel de la région. Les colonisateurs avaient des origines culturelles et des identités ethniques différentes. Les origines culturelles et les identités ethniques romaines, byzantines, arabes et européennes ont toutes été absorbées par l’Afrique du Nord que nous connaissons aujourd’hui. Mais malgré les changements induits par la présence étrangère, la culture originelle de la région reste présente au sein des sociétés.

• Entre une république daltonienne qui ne distingue pas les couleurs et des quotas à l’américaine, il existe une troisième voie : plus de données ethniques pour une meilleure prise de conscience des discriminations. L’expérience britannique est riche en enseignements.

• Alors que le marché des cosmétiques pour peaux noires et métissées est en pleine croissance et que les marques traditionnelles développent de plus en plus les lignes ethniques, pourquoi les grandes marques hésitent à communiquer à destination des peaux noires ? Faut-il ethniciser la cosmétique ?Trouve-t-on ces cosmétiques facilement ? Peut-on créer soi-même son maquillage et ses crèmes ?

• Le pays est divisé en neuf régions administratives selon un système dit de "fédéralisme ethnique", accusé d'exacerber les sentiments d'appartenance et d'"ethniciser" d'anciens différends fonciers.

• Le dossier Gécamines, actuellement en instruction judiciaire, met en cause non seulement M. Albert Yuma, mais également des compatriotes ressortissants des provinces autres que le Grand Katanga, écrit Georges Kampiamba. Il est alors très étonné de la propension de Félix Kabange Numbi à vouloir ethniciser, voire tout ramener à la personne de M. Albert Yuma. « Cela relève d’une grave maladresse visant à le présenter comme victime expiatoire d’une justice aux ordres ! Pouvons-nous par-là conclure que votre « idole » Albert Yuma, serait au-dessus des lois de la République ? », demande Kapiamba à Kabange Numbi.

• La DCB, avec plus de 100 000 membres, est l’un des plus grands barreaux des États-Unis à avoir autorisé légalement et éthiquement les avocats à accepter la crypto-monnaie en échange de leurs services. Il est intéressant de noter que, alors que la DCB classait les paiements crypto comme des « paiements en biens » plutôt qu’en monnaie fiduciaire, l’Association du Barreau de New York classait les paiements en biens digitaux dans la catégorie des « transactions commerciales ». Le Barreau de New York a donné un signal vert à la cryptoconnaissance en juillet 2017.

• Le poids patriarcal est encore très fort. Après, personne ne peut nier que la nouvelle génération, plus soucieuse de la transition écologique et sociale, ne désire pas travailler comme ses aînés, que la volonté d'orienter éthiquement ses choix économiques se renforce. Cette dynamique est présente chez les deux sexes.

• En plein Triangle d’or, au cœur du Paris historique ou dans un quartier en pleine expansion, le design à la française est à l’honneur. Que vous préfériez les classiques ou les pièces écolo-éthico-branchées, dirigez vos pas Rive gauche ou Rive droite…

• Jamais deux sansTroyes, mais la quatrième est la bonne. vous éthériser dans SES sentes. le Père, le Fils, le Saint-esprit et l’oeuf primordial ou pine et AL : POMME DE PIN qui de la discorde du premier de cordée se transforme en POMME DE PAIN DE LA CONCORDE pour s’envoler dans les cieux. HAMSA.

• Il est recommandé d’éternuer dans son coude et non dans sa main pour éviter que les microbes se transmettent à d’autres personnes de manière directe (en serrant la main) ou indirecte (en touchant un objet notamment).

• Lorsqu'une substance irritante s'aventure dans notre nez, on a tendance à éternuer. La puissance d'une expiration d'air si brusque varie d'un individu à l'autre. Alors, quelle est la vitesse d'un éternuement ?

• Ce sifflet débloquera un chocobo volant, mais vous ne pouvez pas encore voler. Vous devrez vous lier aux vents éthérés dans chaque zone où le vol est activé. Que sont les vents éthérés et comment les obtenir? On y arrive.

• Une semaine de traitements aux antibiotiques et d’alimentation par une sonde naso-gastrique plus tard, les symptômes du patient se sont heureusement résorbés. Désormais capable d’avaler des aliments solides, il est renvoyé chez lui avec la consigne explicite de ne plus jamais se retenir d’éternuer à l’avenir.

• Pour le Docteur Alan Hirsch, une personne extravertie et démonstrative a plus de chance d'éternuer de manière "explosive", alors qu'une personne plus introvertie, qui est plus timide, essayera davantage de se retenir lorsqu'elle sent qu'un éternuement est en train de monter, ce qui entraînera un son comparable à celui d'une "petite souris".

• Nombre d'acides carboxyliques sont communément désignés par leurs noms usuels, ou triviaux. Par exemple, l'acide éthanoïque est aussi appelé acide acétique : c'est le composant principal du vinaigre après l'eau. L'acide acétylsalicylique est plus connu sous le nom d'aspirine. L'acide lactique est un acide carboxylique présent dans le lait, les fruits et les légumes.

• Le foie dégrade une partie de l’alcool (éthanol) en acétaldéhyde (éthanal) puis en acide acétique (acétate), une molécule bénigne. Cependant, une partie de l’alcool ingéré ne parvient jamais au foie : elle est métabolisée dans l’intestin, en grande partie par les microbes qui y résident. Ces microbes transforment l’alcool en acétaldéhyde, mais contrairement au foie, ils convertissent beaucoup moins cet acétaldéhyde en acétate. C’est la principale source d’accumulation d’acétaldéhyde dans le corps.