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Citations sur le des - Page 453

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• Le premier olibrius à imaginer une musique entièrement synthétique, avec un clavier qui jouerait autre chose que des notes, est l'Américain Thaddeus Cahill. Dès avant 1900, il conçoit le telharmonium, colossal orgue électrique dont les sonorités sont diffusées par téléphone : c'est déjà le principe de la musique en ligne, jubile Laurent de Wilde.

• Spécialiste de l’analyse des traces et des émoussés (arêtes) de la tranche des lames de grès, permettant d’en déduire l’usage précis, Colas Guéret est tracéologue.

• SQUAMELLIFORME, adj., squamelliformis. Se dit des squames du péricline ou clinanthe des Synanthérées, quand elles ne diffèrent pas des squamelles. Ex. Evax.

• La phytoépuration fait appel aux bactéries présentes dans les systèmes racinaires des plantes pour épurer l'eau.

• Les célèbres Camorra, Cosa Nostra, ou la Sacra Corona Unita, sont installées dans des territoires où l’« agromafia » est en plein boom.

• En sauvegardant de vastes aires d’habitat, plus de 279 millions d’hectares au total, les sites contribuent également au développement économique et social. S’ils sont gérés soutenablement, ils assurent aux communautés locales des moyens de subsistance pérennes et renforcent la résilience aux catastrophes naturelles et climatiques.

• À l’écoute de ce mariage assez remarquable d’opérette et d’ukulélé visible sur youtube, repérée d’une oreille de spécialiste par l’indispensable Agathe « Inglenook », on se prend à rêver d’une version complètement hawaiianisée de la Flûte Enchantée, où les guitares hawaiiennes, les ukulélés et les percussions barbares prendraient la place de l’orchestre classique, la Reine de la Nuit s’élevant des torrents magmatiques des volcans hawaiiens, accueillie par de païens sacrifices sous les flamboyantes étoiles des cieux pacifiques, Papageno se confondant ici avec le Flying Man de Rapa-Nui.

• Dans un autre groupe d'Amazonie péruvienne, les Yagua, Baillant (1987) a observé que chez les communautés exposées à beaucoup de contacts, la terminologie de la parenté au niveau d'Ego avait tendance à se « hawaïaniser », c'est-à-dire à ne plus distinguer les cousins croisés des cousins parallèles et qu'elle sortait alors de la logique dravidienne, pour constituer un cercle cognatique de parents prohibés.

• Le silence observé par les autorités maliennes et par la force antidjihadiste française Barkhane a laissé le champ libre à un flot de spéculations, difficilement vérifiables dans une zone éloignée dont l'accès est rendu très compliqué par la forte présence des djihadistes.

• Le Gabon est resté un pays riche avec une population pauvre. Alors que le PIB est parmi les premiers d’Afrique, avec environ 10 0000 dollars par habitant, le désemploi, la faiblesse des infrastructures bancaires, l’insécurité économique et l’absence de perspectives d’avenir constituent l’expérience quotidienne de la majorité des Gabonais.

• La manière dont les Gordius infestent les orthoptères est assez mal connue. L’insecte avalerait la larve du parasite en buvant l’eau des rivières ou en consommant des cadavres de certains invertébrés aquatiques comme les phryganes qui joueraient alors le rôle d'hôtes intermédiaires.

• Je ne me rappelle pas vraiment si quand j’étais petite il y a avait des hermelíns partout mais les dernières dix ou quinze années, on en trouve dans toutes les hospodas.

• Le Père engendrant, le Fils naissant, le Saint-Esprit procédant ; consubstantiels et co-égaux, co-omnipotents et co-éternels ; un même principe de toutes choses, créateur de toutes les choses invisibles et visibles, spirituelles et corporelles, lequel, par sa toute-puissante vertu, au commencement du temps, a fait à la fois de rien l’une et l’autre créature, la spirituelle et la corporelle, savoir celle des anges et celle du monde, ensuite celle de l’homme qui tient des deux étant composée d’esprit et de corps. Car le diable et les autres démons Dieu les a créés bons de leur nature mais ils sont devenus mauvais par eux-mêmes ; quant à l’homme il a péché par la suggestion du diable.

• Elle reste prisonnière d’une logique naturaliste qui aime à concevoir les aliments comme une prestation à fournir en nature, entre proches, directe et informelle, alors que leur régime particulièrement «pécuniarisé» - et l’existence même de leur encadrement juridique - devrait suffire à faire pièce de cette vision angélique des obligations alimentaires.

• Le Père engendrant, le Fils naissant, le Saint-Esprit procédant ; consubstantiels et co-égaux, co-omnipotents et co-éternels ; un même principe de toutes choses, créateur de toutes les choses invisibles et visibles, spirituelles et corporelles, lequel, par sa toute-puissante vertu, au commencement du temps, a fait à la fois de rien l’une et l’autre créature, la spirituelle et la corporelle, savoir celle des anges et celle du monde; ensuite celle de l’homme qui tient des deux étant composée d’esprit et de corps. Car le diable et les autres démons Dieu les a créés bons de leur nature mais ils sont devenus mauvais par eux-mêmes; quant à l’homme il a péché par la suggestion du diable.

• Les Clubiones diffèrent des Ségestries et des Dysdères par le nombre des yeux; des Clothos et des Araignées propres par la longueur semblable des filières [...].

• Mais je crois que les problèmes panfrancophones de baisse de qualité du français devraient faire réfléchir plutôt que d'amener des critiques.

• Pour trouver ces éléments, Urton se penche sur l’ensemble des opérations de confection des khipu. Chacune de ces opérations, il en dénombre sept, consiste selon lui en un choix intentionnel entre deux alternatives exclusives (d’où sa métaphore insistante du khipu comme code binaire). Ainsi, le confectionneur de khipu doit choisir son matériel (coton ou laine), son « ethno-catégorie » de couleur (« arc-en-ciel rouge » ou « arc-en-ciel sombre »), la relation entre les orientations respectives du filage et du tressage de la corde (Z/S ou S/Z, Z indiquant un filage ou un tressage dans le sens des aiguilles d’une montre et S le contraire), la direction relative des attaches des cordes pendantes à la corde primaire (recto ou verso), l’orientation des boucles des nœuds (Z ou S), l’« ethno-catégorie » du nombre qu’il veut exprimer (« impair » et « pair ») et le type d’information qu’il veut transmettre (numérique ou non). Les codages matériels sont décrits dans le troisième chapitre et les codages « linguistiques ».

• Ces disciples cyniques ou bêtassons du père Noël, à la remorque de la CGT, furent jusqu'au ridicule des incarnations vivantes de la célèbre formule de Churchill : « Christophe Colomb fut le premier socialiste ; Il ne savait pas où il allait, il ignorait où il se trouvait et il faisait tout ça avec l'argent du contribuable ».

• La perfusion dans l’espace péridural ou dans l’espace sous-arachnoïdien (espace intrathécal ou canal vertébral) d’opioïdes ou d’agents anesthésiques locaux est un moyen efficace de soulager la douleur des personnes opérées et des personnes souffrant d’une douleur chronique réfractaire aux traitements habituels.

• Autrefois, je rechignais à table : « Dono, ne commence pas à pichorgner ! Veux-tu qu’on te serve des ortolans ? »

• Les Conilurus ou Hapalotis sont des animaux de la famille des Muriens, qui semblent intermédiaires aux Gerbilles et aux Rats, par leur crâne aussi bien que par leur système dentaire. On en connaît actuellement plusieurs espèces, toutes de la Nouvelle-Hollande.

• Mais pour que l'opération réussisse, il faut "dépectiniser" le jus, la pectine produisant un phénomène analogue à un colloïde, et empêchant la précipitation des matières en suspension.

• Le procédé consiste à passer les matières dans une solution concentrée d'hydroxyde de cuivre-ammonium, à une vitesse qui permette de pectiniser et gélatiniser l'extérieur des fibres constituant le papier ou l'étoffe, sans les désagréger, de façon que la matière conserve assez de cohésion pour pouvoir être séchée sur tes cylindres d'un séchoir à papier à la manière ordinaire...

• Elle exerce son action, des racines à la tige, sur toutes les fleurs, sur toutes les feuilles, jusqu’aux rencontres de la géotropie.

• Bien des paramètres identitaires indiens échappèrent ainsi au regard du monde colonial, et sans doute au nôtre aujourd’hui. Pourtant, la compréhension de l’histoire coloniale andine passe, encore plus que celle de l’histoire mexicaine, par l'étude de l'adaptation des ethnocatégories vernaculaires à des techniques et des modes d'expression nouveaux.

• Ainsi le karaté, le judo, le kobudo, le ju-jitsu, l’aïkido, l’aïdo principalement constituent la branche des arts martiaux japonais.

• L’ordre où celui-ci (Yamauchi Tokuryū), dans le tétralemme, place la binégation avant la biassertion, en particulier, est rapproché de la définition de la réalité des milieux comme r = S/P (S en tant que P). La logique des milieux (vivants en général ou humains en particulier) serait donc une lemmique.

• Dans un style Brooklyn, aux décors New-Yorkoïdes, 228 ampoules de manège au plafond, escalier métallique, des barres de néons, des miroirs et du marbre, vous pourrez vous hambourgeoiser. Hamburgeoi-quoi ? Le mot vient de Hamburger bien sûr : ici la star de la maison c’est le burger.

• Les gorges du rio Grande se resserrent. Les rafteurs ont transformé cette partie de la rivière en lunapark et, dans le fracas des rapides, s’en donnent à cœur joie.

• SORÉDIIFORME, adj., sorediiformis ; qui ressemble à des sorédions, comme les cyphules du Stictu aurata.

• Le Père engendrant, le Fils naissant, le Saint-Esprit procédant ; consubstantiels et co-égaux, co-omnipotents et co-éternels ; un même principe de toutes choses, créateur de toutes les choses invisibles et visibles, spirituelles et corporelles, lequel, par sa toute-puissante vertu, au commencement du temps, a fait à la fois de rien l’une et l’autre créature, la spirituelle et la corporelle, savoir celle des anges et celle du monde, ensuite celle de l’homme qui tient des deux étant composée d’esprit et de corps. Car le diable et les autres démons Dieu les a créés bons de leur nature mais ils sont devenus mauvais par eux-mêmes ; quant à l’homme il a péché par la suggestion du diable.

• Il est bien connu qu'un nombre impressionnant de noms de personnages bibliques furent utilisés, de Absalon à Zorobabel, non sans remarquer tout de même que l’on n’a pas omis de « patronymiser » (glissement déjà vers les attributions lourdes à porter) des noms tels que Cham – Hérode ou Pharaon.

• Ce que vous appelez « favoriser la lisibilité sur le long terme » veut dire « permettre aux entreprises de savoir d’avance ce que leur coûtera les licenciements abusifs grâce à la barémisation des dommages et intérêts ».

• Armés de dévisseuses, ils croisent la principale — salutations — puis s’emparent de six tableaux. — (Jérôme Canard, La saga des tableaux noirs, Le Canard Enchaîné, 13 septembre 2017, page 5)

• La Réserve zoologique proprement dite, ou Zooparc, se divise ainsi :1° Le parc inférieur ;2° Le parc supérieur ;3° Les lacs extérieurs ;4° Le grand enclos ;5° Les bâtiments qui servent d'abris aux animaux ;6° Les écuries des chevaux sauvages.

• Le cécilium ressemble à un gros violoncelle. Sa caisse contient dans sa partie inférieure des soufflets actionnés par un mouvement de va-et-vient d’un archet fixe. Au-dessus des soufflets sont placés des anches libres (principe de l’accordéon).

• Ayant été la mieux élue des questeurs de cette seconde moitié du mandat, elle restera Première questeure, poste qu’elle occupe depuis deux ans et demi.

• Les diamètres et les courbes céphalométriques sont ordinairement plus grands que les mesures crâniométriques correspondantes, à cause de l’épaisseur des chairs. La différence est moindre lorsqu’on considère, au lieu des mesures elles-mêmes, les rapports qui existent entre elles et qui portent le nom d’indices. Il faut bien savoir, toutefois, que les indices céphalométriques ne correspondent jamais exactement aux indices crâniométriques. Ainsi l’indice céphalique céphalométrique est toujours un peu plus grand, et l’indice nasal beaucoup plus grand que les indices crâniométriques du même nom. On ne doit donc jamais confondre sur les mêmes tableaux et encore moins comprendre dans les mêmes relevés les mesures ou indices céphalométriques et les mesures ou indices crâniométriques.

• La fonction de l’image religieuse consiste donc à habitualiser une forme de vie en mobilisant en sa faveur l’énergie des affects.