Métapophyse

Rem. À noter aussi a) L'empr. au gr.: métacarpe. b) L'empr. au gr. par l'intermédiaire du lat.: méthode. c) Métatrône, subst. masc. tiré de Metatron «être qui possède la position la plus élevée de tous les êtres créés, à côté du trône divin, dans la littérature mystique juive et, en particulier dans le 3^elivre d'Enoch (hébreu)». L'étymol. de Metatron est obscure, l'interprétation la plus répandue étant que Metratron est un raccourci de Metathronios, c'est-à-dire «celui qui se tient près du trône divin» ou «celui qui occupe le trône proche du trône divin» (d'apr. G.-G. Scholem, Les Grands courants de la Mystique juive, Paris, Payot, 1968, pp.82-83). Selon une autre hypothèse Metatron serait un mot du gr. tardif μ ε τ α τ ρ ο ́ ν tiré du lat. metator «celui qui marque les limites» (d'apr. Klein Étymol. t.2 1967). Jusqu'au grand jour, il [Jésus] siège à la droite de Dieu comme son métatrône, son premier ministre et son futur vengeur (Renan, Vie Jésus, 1863, p.260). La théorie du Verbe se développe rapidement. Jésus devient de plus en plus le «Dieu second», le métatrône, l'assesseur de la divinité (Renan, Antéchrist, 1873, p.212).