Hanéfite

Définitions de « hanéfite »

Phonétique du mot « hanéfite »

Évolution historique de l’usage du mot « hanéfite »

Source : Google Books Ngram Viewer, application linguistique permettant d’observer l’évolution au fil du temps du nombre d'occurrences d’un ou de plusieurs mots dans les textes publiés.

Citations contenant le mot « hanéfite »

• L’école de droit musulman hanéfite à laquelle sont liés les Turcs fait néanmoins une distinction, relève Karaman, entre le «vrai martyr» qui meurt sur le champ de bataille face aux ennemis de l’islam, et le «martyr par décision de droit», catégorie qui accueille tous les autres martyrs dont les personnels de santé. Parce qu’il perd la vie pour préserver celle d’un autre homme, le soignant est donc aussi, à sa manière, un combattant de Dieu. Ces dernières années, en Turquie, le statut de martyr a été attribué aux soldats turcs morts sur le champ d’honneur dans leur défense de la patrie (en Syrie par exemple) mais aussi aux civils qui ont perdu la vie dans l’opposition aux putschistes lors du coup d’État avorté de juillet 2016.

• S’il existe différentes écoles de pensée (dogmatique, rationalisante, des mutakkalimum, des muta’zilites et que sais je encore) et écoles juridiques (hanbalite shaféite, malikite, hanéfite…), c’est parce que le débat a toujours existé en Islam et les démarches différenciées, surtout dans l’Islam des origines, selon la conception de Hichem Djaït. Plusieurs penseurs musulmans comme Mouhamed Arkoun, Mouhamed Talbi, voire Souleymane Bachir Diagne ont prôné l’ouverture, mais hélas beaucoup à travers une pensée chétive, pauvre, veulent nous maintenir dans une forme d’obscurantisme… Pourtant l’Islam a connu sa période de philosophie critique.

• Au lendemain de la proclamation de la République, Atatürk a en effet ordonné la création d’un ministère des affaires religieuses, la Diyanet, réservée aux sunnites. Il a donc remplacé une institution sunnite féodale et impériale par une institution sunnite moderne et modérée prônant le rite hanéfite et fait de chaque imam sunnite un fonctionnaire de l’Etat.

• B. B. : La Diyanet (ou Présidence des affaires religieuses) représente l’islam officiel turc, sunnite et hanéfite, tous les autres groupes religieux doivent donc se définir par rapport à elle : les communautés chrétiennes grecques, arméniennes, juives (qui jouissent d’une reconnaissance officielle), les alévis (entre 10 et 15 % de la population), les groupes confrériques (parmi lesquels le mouvement Hizmet de Fethullah Gülen) et d’autres courants de moindre importance.

• C’est dans ce contexte que sont nées les quatre écoles juridiques du sunnisme dont l’école "hambalite", tout à fait minoritaire au départ mais qui, de nos jours, grâce au mouvement "wahhabite", porté par les pétrodollars saoudiens, est devenue largement majoritaire. Faut-il préciser que le wahhabisme-hambalite représente le courant le plus rétrograde du sunnisme, tandis que l’école "hanéfite", très répandue dans les anciens territoires ottomans, peut être qualifiée de "libérale", tout cela sur le plan des règles normatives, s’entend.

• La coexistence pacifique entre les hanéfites et les adeptes d'autres rites est un exemple inspirant pour le dialogue interreligieux et l'acceptation mutuelle.

• Le hanéfite, en tant qu'adepte de ce rite religieux, témoigne d'une diversité culturelle et spirituelle au sein de la communauté musulmane.

• Dans mon étude des rites religieux, j'ai été fascinée par les pratiques et les croyances des hanéfites, qui offrent un regard unique sur cette tradition millénaire.

Traductions du mot « hanéfite »

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