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Citations sur la routine

Il y a 20 citations sur la routine.

• On gueule beaucoup contre la routine, mais il suffit d'en sortir pour se rendre compte que c'est le prix de la paix.

• On s'habitue petit à petit à la routine quotidienne.

• Le zen n'est pas une forme d'excitation, mais la concentration sur notre routine quotidienne.

• La gratitude peut transformer votre routine en jours de fête.

• J'aime mieux une pensée fausse qu'une routine vraie.

• Réconforter l'être devient à la longue une routine, autant que l'acte sexuel.

• On a beau dire, une rupture, ça libère, mais ça déchire aussi, ne serait-ce que la routine.

• On roule confortablement sur l’autoroute de la vie, protégé par la ceinture de sécurité de nos certitudes et l’air-bag conducteur de la routine.

• Excepté quelques cas pathologiques graves, les gens deviennent fous quand ils essaient d'échapper à la routine.

• L’ignorance est attachée à la routine, ennemie de tout perfectionnement.

• Tout le monde parle de progrès, et personne ne sort de la routine.

• C'est curieux comme le bon sens retarde toujours sur la routine.

• Si l’erreur a une mère, cette mère est la routine.

• La routine, cette préface des révolutions !

• Et s'il existe encore des contrées en France, où les vieilles coutumes persistent, c'est grâce à la routine qui y règne en maîtresse ; […].

• [Ils] s’enfermaient tout le jour dans cet univers de routines propres aux employés d’une même entreprise qui acquièrent une sorte d’intimité dans la même connaissance des classements, des formalités, des intérêts, des pratiques, bref d’un longue mécanique commune.

• Pèlerins des classes moyennes, dont la dévotion de routine est pour me glacer davantage encore

• La science n’a d’ennemis que ceux qui jugent la vérité inutile et indifférente, et ceux qui, tout en conservant à la vérité sa valeur transcendante, prétendent y arriver par d’autres voies que la critique et la recherche rationnelle. Ces derniers sont à plaindre, sans doute, comme dévoyés de la droite méthode de l’esprit humain ; mais ils reconnaissent au moins le but idéal de la vie ; ils peuvent s’entendre et jusqu’à un certain point sympathiser avec le savant. Quant à ceux qui méprisent la science comme ils méprisent la haute poésie, comme ils méprisent la vertu, parce que leur âme avilie ne comprend que le périssable, nous n’avons rien à leur dire. Ils sont d’un autre monde, ils ne méritent pas le nom d’hommes, puisqu’ils n’ont pas la faculté qui fait la noble prérogative de l’humanité. Aux yeux de ceux-là, nous sommes fiers de passer pour des gens d’un autre âge, pour des fous et des rêveurs ; nous nous faisons gloire d’entendre moins bien qu’eux la routine de la vie, nous aimons à proclamer nos études inutiles ; leur mépris est pour nous ce qui les relève. Les immoraux et les athées, ce sont ces hommes, fermés à tous les airs venant d’en haut. L’athée, c’est l’indifférent, c’est l’homme superficiel et léger, celui qui n’a d’autre culte que l’intérêt et la jouissance. L’Angleterre, en apparence un des pays du monde les plus religieux, est en effet le plus athée car c’est le moins idéal. Je ne veux pas faire comme les déclamateurs latins le convicium seculi. Je crois qu’il y a dans les âmes du XIXe siècle tout autant de besoins intellectuels que dans celles d’aucune autre époque, et je tiens pour certain qu’il n’y a jamais eu autant d’esprits ouverts à la critique.

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• Si l’erreur a une mère, cette mère est la routine.