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Citations sur le publicain

Il y a 44 citations sur le publicain.

• Sans fléchir ses genoux en écartant les jambes, elle se courba si bien que son menton frôlait le plancher ; et les nomades habitués à l’abstinence, les soldats de Rome experts en débauches, les avares publicains, les vieux prêtres aigris par les disputes, tous, dilatant leurs narines, palpitaient de convoitise.

• Les compagnies de négociants, de financiers, de traitants, de publicains et d’accapareurs donnent toujours naissance à une foule de courtiers, d’agents de change et d’agioteurs.

• Les collecteurs dans les évangiles ne sont pas des publicains, mais des petits notables locaux. Ils ne travaillent pas non plus pour Rome et ne sont pas tous rejetés. Au contraire, en accordant des délais à ceux qui ne peuvent pas payer, en se portant caution pour leurs concitoyens, en engageant leurs fortunes pour assurer la bienveillance des procurateurs, les collecteurs peuvent être honorés.

• Le Premier ministre Jean Castex a exprimé ce vendredi à Dijon son soutien aux forces de sécurité, « au cœur du pacte républicain et démocratique », et à son ministre de l’Intérieur Gérald Darmanin qui l’accompagne dans ce déplacement.

• Mitt Romney est le premier membre influent du Parti républicain à s’élever publiquement contre cette décision.

• Le milliardaire républicain est apparu en public avec un masque pour la première fois seulement le 11 juillet, plusieurs mois après le début de la pandémie qui a fait plus de 140.000 morts aux Etats-Unis.

• "Le publicain était devenu un homme juste, plutôt que l’autre" Méditation de l'évangile (Lc 18, 9-14) par Emmanuel Gobilliard, évêque auxiliaire de Lyon Chant final : "Rends nous la joie de ton salut" par l'ensemble vocal Cinq Mars

• À cette époque, de nombreuses normes religieuses avaient été accumulées, très détaillés, pouvant donner un sentiment de sécurité mais faisant perdre l’essentiel. Jésus, qui était critiqué par les pharisiens parce qu’il mangeait avec les publicains et les pécheurs, disait: «Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades. Allez apprendre ce que signifie : Je veux la miséricorde, non le sacrifice. En effet, je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.» (Mt9, 12-13)

• Mais le gouverneur du Texas, le républicain Gregg Abbott, n’a pas cédé à la pression, du moins pas encore.

• (Washington) American Airlines a contacté le sénateur républicain du Texas Ted Cruz, un proche de Donald Trump, pour le rappeler à l’ordre sur l’obligation de porter un masque à bord de ses avions après la diffusion d’une photo sur Twitter le montrant visage découvert.

• S’il affirme avoir mis un terme à toute nouvelle ambition politique, l’ex-chef de l’État ne s’est pas privé de donner son avis sur le gouvernement de Jean Castex, un ancien élu des Républicains, son ancienne famille politique.

• « Le publicain redescendit dans sa maison ; c’est lui qui était devenu juste, plutôt que le pharisien » (Lc 18, 9-14)

• Le pharisien et le publicain, explications de Benoît XVI

• Mercredi dernier, nous avons écouté la parabole du juge inique et de la veuve, qui porte sur la nécessité de prier avec persévérance. Aujourd’hui, avec une autre parabole, Jésus veut nous enseigner la bonne attitude pour prier et pour invoquer la miséricorde du Père ; comment on doit prier ; l’attitude juste pour prier. C’est la parabole du pharisien et du publicain (cf. Lc 18,9-14).

• Dans les récits évangéliques, Matthieu nous est présenté comme un publicain, un collecteur d’impôts à la solde des Romains, ce qui lui vaut le mépris, voire l’hostilité de la population juive. Le récit de sa vocation, que nous relayent les synoptiques est succint : Jésus vit un publicain assis à son bureau de douane et lui dit « Viens et suis-moi » ; alors il se leva et le suivit. Matthieu ensuite figurera au nombre des Douze et bien entendu on lui attribuera l’évangile qui porte son nom.

• Lors de sa catéchèse, le pape François a souligné que Jésus, en partageant son repas avec les pécheurs et les publicains, leur signifiait qu’eux aussi peuvent devenir ses disciples. En appelant Matthieu (le publicain), Jésus montre aux pécheurs qu’il ne regarde pas leur passé (…) mais au contraire, qu’il leur ouvre un nouvel avenir, a expliqué le pape.

• L’Evangile (Lc 18, 9-14) du jour présente quant à lui deux hommes cherchant à prier. L’un, prétentieux et faisant tout ce qui est prescrit dans la loi, est semblable au jeune homme riche de l’Evangile qui ne soucie pas de la misère des autres. Le second, le publicain, reste à distance du Seigneur et rappelle le Fils prodigue qui s’humilie.

• « Je ne suis pas comme les autres. » dit le pharisien. Ces autres comment sont-ils ? « Ils sont : voleurs, injustes, adultères, ou encore comme ce publicain. » C’est justement pour eux que le Christ est venu : « Je ne suis pas venu pour les bienportants ni pour les justes, je suis venu pour les malades et les pécheurs. » Le pharisien est en déphasage avec la mission du Christ qui prend le parti de ceux qu’on pointe du doigt, ceux qu’on exclut.

• © Wikimedia Commons - Le Pharisien et le publicain par James Tissot, exposé au Brooklyn Museum, à New York.

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