Accueil > Citations > Citations sur le l'on

Citations sur le l'on - Page 29

Il y a 3919 citations sur le l'on.

• Le Brésil est, avec l'Argentine, l'autre grand pays de la viande. Tous les restaurants en affichent au menu. Si l'on n'est pas végétarien, pousser la porte d'une churrascaria (une auberge spécialisée dans la viande) se révèle une expérience étonnante et pas plus coûteuse qu'une bonne table française.

• Hutin et Leblanc à employer dans leur dernière méthode de transformation, des courants polyphasés, l'appareil actuellement en expériences dans l'usine de la Société pour la transmission de la force par l'électricité à Saint-Ouen, que l'on a nommé le panchahuteur et qui semble devoir entrer tout à fait dans la pratique.

• Tout ceci estrancinait les gens du parti God and My Right, de Jesuslands — c’est ainsi qu’on nommait la nouvelle Amérique — papelardisant sur les misères que l'on faisait à Deubeulyou, et pestant de se voir ainsi tourner en bourriques, au travers de leur champion. — (Pangloss, Chronique du Roué, tome X, 2004)

• Jacques Sarthou jouait sur un ton de froide assurance le suspect n°l et Marguerite Guéreau papelardisait à merveille le rôle de la bonne vieille dame à qui l'on aurait eu tort de se fier.

• Arrêtons de misérabiliser le rugby si l'on veut que les jeunes viennent à ce sport.

• La nouvelle, quant à elle, de création plus récente et moins déterminée par une fonction spécifique, a vu son cadre explicatif s'ouvrir, se "polysémantiser" en une narration parallèle à l'histoire, au point même de disparaître comme système textuel; ce que l'on peut considérer comme un genre de dissolution du didactisme dans la diversité des composantes de l'univers.

• Un nombre croissant d'ados refusent l'idée d'être homo ou hétéro, mais explorent des degrés de bisexualité. Un nouveau monde de nuances émerge, ou l'on peut se découvrir neutre, pansexuel, cisgenré, transgenre, demisexuel, grissexuel, aromantique, gynesexuel ou genderfluid...

• La même perspective peut se synthétiser en un mot que l'Église occidentale avait passablement oublié au cours de son second millénaire : la synodalité. Aujourd'hui, le terme a les faveurs de beaucoup, mais sans que l'on sache bien le distinguer de la conciliarité ou de la collégialité. « Pour certains, la synodalité désignerait sur le plan de l'Église particulière ce que la “conciliarité” désigne sur le plan de l'Église entière... Pour d'autres, la synodalité serait sur le plan des relations entre fidèles ce que la collégialité épiscopale est pour les évêques[1]. » Il semble qu'il faille réserver le terme de « conciliarité » aux relations entre Églises, celui de « collégialité » aux relations entre évêques. La synodalité désigne alors « la réalité communionnelle de l'Église qui se déploie en un lieu[2]. » Elle est donc d'abord à vivre à l'échelle du diocèse et de la paroisse.

• La seule entorse prolongée que l'on puisse évoquer à cet égard est la diffusion sous les auspices de Guy Suire, au milieu des années quatre-vingt, d'une émission hebdomadaire faisant place au "bordeluche", que l'on peut qualifier de français régional ou de francitan bordelais. "Entre la messe et le Chabrot", émission mettant le "bordeluche" en situation burlesque, a tenu l'antenne une saison, mais ce programme semble depuis longtemps oubliée à la station publique bordelaise qui n'en a pas conservé trace.

• En parcourant les forums, j'ai pu constater que plusieurs personnes étaient touchées. Il y en a même qui ont peur du beurre. Je vous jure. C'est beau la vie de rédactrice, on découvre des butyrophobes alors que l'on cherchait des anatidaephobes.

• Toutes les boissons s'y boivent, cordialement mais sobrement, nées du territoire même et sur le territoire, et l'on croque ici à belles dents la pomme et la poire, tandis que la cerise et la couèche font la joie des enfants et pas toujours la tranquillité des parents.

• Si l'on emploie une pâte à 20 % de néphéline-syénite et à 10 % de spodumène, les deux finement broyés, on peut abaisser la température de la cuisson de la porcelaine douce à 975-1 000 °C.

• On le sature avec de l'acide sulfurique. ou mieux encore avec de l'acide oxalique ; on évapore à siccité, et l'on extrait le résidu avec de l'alcool qui dissout le sel nicolique et laisse le sel ammonique insoluble.

• Le cortège de l'Ormaie reste très incomplet même si l'on recoupe tous les relevés des stades pré-forestiers.

• De nombreuses études confirment ce biais que l'on nomme zoocentrisme ou zoochauvinisme.

• On acheta encore deux "Hanomak" une moto-charrue Stock, deux autres tracteurs "Fordson", et l'on continua à déficher activement le sol.

• Au temps de Louis XIII où le port des bottes était général, celle-ci montait à mi jambe et se rabattait en entonnoir sur le mollet. On l'appelait ladrine ou lazarine. La botte était décorée d'éperons inutiles que l'on portait même au bal, et l'on fit ds molettes en cuir pour éviter de déchirer les robes.

• On délaye 32 parties de laque-dye avec 12 parties d'acide chlorhydrique à 1,148 de densité, que l'on étend d'un poids égal d'eau.

• On peut apprendre à lire ou travailler vraiment vite, à être sympathique ou antipathique, etc. Tout dépend de ce que l'on permet à notre Inconscient d'intuitiviser.

• Pour l'élever chez soi, on lui donne un morceau d'écorce couvert de lichen, que l'on a soin de tremper tous les jours dans l'eau pour l'humecter; sans cette précaution, qui du reste est indispensable pour toutes les chenilles lichénivores, elle ne prendrait aucun accroissement, et elle finirait par mourir de faim.

• Si le nom est en construction avec le mot avec lequel il se trouve joint l'on peut ne lingualiser qu'à volonté.

• Le Theobroma grandifolium, communément appelé Cupuaçu, est un arbre de la même famille que le cacao que l'on retrouve au Nord du Brésil à l’état sauvage.

• Les religieuses mettent un soin excessif à tisser, soit avec de la laine blanche ou coloriée en noir et en marron, soit avec de la laine mêlée de soie, toutes les étoffes dont se sert la caste monacale ; elles fabriquent des voiles noirs d'une finesse admirable, que l'on nomme camilafques; des flanelles, des toiles de laine plus ou moins épaisses et denses qui portent le nom de muhaer; enfin des draps que l'on appelle chaïac.

• La gogane est une fleur violette que l'on rencontre dans les prairies humides de Maine-et-Loire.

• Entamer, c'est donc « désintactiser », si l'on nous permet ce néologisme, faire perdre son caractère intact, son intactitude, à un objet (ou à une personne).

• Tout porte à penser que la révolution cubaine cherche à se "ré-latino-américaniser", surtout si l'on rappelle le rôle modérateur de Fidel Castro auprès des autorités sandinistes du Nicaragua.

• Mais simplement, des tas de gens vivent de cette activité et l'on ne peux pas diffuser les arguments de nos métiers sans le "lambdaïser".

• « Juridiquement, l’époque est révolue du prince au-dessus de la loi et ne légiférant que pour ses sujets. Ainsi donc, sous le régime de la Constitution actuelle, aucune instance, même pas le Peuple congolais, n'est habilitée à réviser les clauses intangibles énoncées à l'article 220. En revanche, cet article peut être réformé, si l'on veut intangibiliser d'autres dispositions fondamentales et non en « tangibilisant » les dispositions irréformables », arguent-ils.

• Ce nom de limousineux leur vient, dit Larchey, de ce que l'on compare ce vêtement de plomb aux gros manteaux nommés limousines.

• M. Hufeland, emporté par une sainte indignation, dit qu'à peine délivrés de l'opiomanie, nous avons été plongés dans une véritable hématomanie, dans une véritable soif de sang qui s'est emparée de beaucoup de médecins ; et l'on peut dire de plusieurs d'entre eux, comme des anciens dieux, qu'ils ne peuvent être apaisés qu'avec du sang.

• Si l'on s'inscrit dans le cadre de la théorie des actes de langage, on dira que cette présentation de soi joue en fait un rôle de prérequête (de message préliminaire à la demande) et qu'elle permet en fait de garantir quelques conditions de félicité de cette requête.

• A chaque pas, le reniement impudent s'étale. On traîne dans la boue le passé du parti, on qualifie l'action illégale de sottise et d'inconscience et l'on commence à prêcher l'adaptation au régime stolypinien.

• Le glossaire de Laurière dit que ce sont des prés Champeaux à la différence des prés qui font en fonds de rivière. Béchet dit au contraire que les prés Chéchillons champeaux & Guimaux sont des prés clos &c renfermés. Mais la coutume paroît distinguer les prés Chéchillons les champeaux & les guimaux. Il paroit que les premiers sont les prés bas ou près de rivière, les seconds les prés hauts ou mêlés parmi les champs, & les derniers toute espèce de prés clos où l'on recueille du grain.

• Au début, lorsque l'on commence à jouer au baby, on fait généralement ringache sur ringache !

• Et l'on voudrait « peinardiser » la foudre…

• Interressant ton lien gnaaaah... gnaaaah..., effectivement ça aurait tendance a globaliser (hémisphériser... :p ) ce que l'on constate à notre échelle en France.

• Pour capturer l'image, les équipes de recherche ont dû mettre au point de nouvelles caméras 3D qu'il faut disposer autour de la personne que l'on veut "holoporter".

• Atureb. Ruland explique ce mot, si tant est que l'on puisse appeler cela une explication, par vitrum azazeze, sans nous dire, non plus que Castelli, ce que c'est qu'azazeze.

• Dorénavant, les recherches s'axent sur l'analyse de ce nouveau virus et sur les éventuels vaccins que l'on pourrait développer au cas où un tel supervirus apparaisse dans la nature.

• Les soixantehuitards, les soixantedixhards, et les deuxmilles et des soupières, ont longtemps cru que l'on éduquait les enfants.