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Citations sur le judas

Il y a 35 citations sur le judas.

• "Après le dîner... Mais des glaces appelées judas sont fixées à l’extérieur avec un angle tel qu’elles y peuvent voir sans bouger tout ce qui se passe au-dehors.

• Vuillet était la bête noire d’Aristide. Il ne se passait pas de semaine sans que les deux journalistes échangeassent les plus grossières injures. En province, où l’on cultive encore la périphrase, la polémique met le catéchisme poissard en beau langage : Aristide appelait son adversaire « frère Judas », ou encore « serviteur de saint Antoine », et Vuillet répondait galamment en traitant le républicain de « monstre gorgé de sang dont la guillotine était l’ignoble pourvoyeuse. »

• Laissez-moi vous raconter mes aventures, — des aventures rares, précieuses comme les autographes de Goliath le Philistin, — je ne dis pas comme les deniers de Judas Iscariote, j’en ai tant vu dans les églises de Russie et de Galicie que je commence à croire qu’il n’a pas déjà fait une si mauvaise affaire… — (Chevalier Léopold de Sacher-Masoch, Don Juan de Kolomea dans les « Contes Galiciens », traduction anonyme de 1874)

• Pour atteinte à l’honorabilité de la sœur de Judas Van Wolgen : Yolande Van Wolgen, qu’il reconnaissait avoir violée après lui avoir administrée à son insu un dormitif puissant.

• Anne-Catherine Emmerich nous dit que, de toutes les souffrances du Sauveur à Gethsémani, la plus amère, la plus poignante, fut la constatation de son impuissance devant le pécheur endurci, de son inefficacité devant Judas et au regard de ces foules innombrables pour qui rien ne s'est passé et Jésus-Christ est venu en vain.

• Vuillet était la bête noire d’Aristide. Il ne se passait pas de semaine sans que les deux journalistes échangeassent les plus grossières injures. En province, où l’on cultive encore la périphrase, la polémique met le catéchisme poissard en beau langage : Aristide appelait son adversaire « frère Judas », ou encore « serviteur de saint Antoine », et Vuillet répondait galamment en traitant le républicain de « monstre gorgé de sang dont la guillotine était l’ignoble pourvoyeuse. »

• Vuillet était la bête noire d’Aristide. Il ne se passait pas de semaine sans que les deux journalistes échangeassent les plus grossières injures. En province, où l’on cultive encore la périphrase, la polémique met le catéchisme poissard en beau langage : Aristide appelait son adversaire « frère Judas », ou encore « serviteur de saint Antoine », et Vuillet répondait galamment en traitant le républicain de « monstre gorgé de sang dont la guillotine était l’ignoble pourvoyeuse. »

• "— Vous auriez peut-être voté l’acquittement, vous ! Ah ! vingt dieux ! ne pas comprendre que casser la tête d’un Judas, c’est sauver la tête de mille des siens ! J’ai l’horreur du sang et j’en ai plein les mains : il s’est accroché à moi au coup de grâce ! Seulement, s’il n’y en a pas qui tuent les espions, alors quoi ? — (Jules Vallès, L’Insurgé, G. Charpentier, 1908)

• À onze heures en été, à dix heures en hiver, on fermait ces portes à double tour. La ville... Mais il fallait parlementer longtemps. Le gardien n’introduisait les gens qu’après avoir éclairé de sa lanterne et examiné attentivement leur visage au travers d’un judas ; pour peu qu’on lui déplût, on couchait dehors.

• À travers le judas je vois réapparaître mon père, avec son chapeau neuf. Il arrive, l’air affairé, humble, comme il est en réalité.

• Vuillet était la bête noire d’Aristide. Il ne se passait pas de semaine sans que les deux journalistes échangeassent les plus grossières injures. En province, où l’on cultive encore la périphrase, la polémique met le catéchisme poissard en beau langage : Aristide appelait son adversaire « frère Judas », ou encore « serviteur de saint Antoine », et Vuillet répondait galamment en traitant le républicain de « monstre gorgé de sang dont la guillotine était l’ignoble pourvoyeuse. » – Émile Zola, La Fortune des Rougon

• L'affaire s'est complexifiée lorsque les enquêteurs ont mis au jour l'implication d'un caïnite, adepte supposé d'une secte gnostique qui vénère Caïn et Judas et se réclame d'un évangile attribué à ce dernier.

• Jésus fut vendu pour trente deniers, Aujourd’hui Judas par les foules est adulé.

• L’ordre inférieur est un miroir de l’ordre supérieur ; les formes de la terre correspondent aux forment du ciel ; les taches de la peau sont une carte des constellations incorruptibles ; Judas reflète Jésus en quelque sorte.

• De nos jours tous les grands hommes ont leurs disciples et c'est toujours Judas qui rédige la biographie.

• De l’apôtre Judas qui a trahi Jésus, au "rapporteur, cafteur" crié par nos enfants dans la cour d’école, la figure du traître est en général mal vue. Claude Chossat pourrait le confirmer. La justice vient de le condamner à huit ans de prison, lui le "repenti" corse que le clan de la Brise de mer aurait bien voulu faire taire.

• Du cinéma de Kurosawa, un personnage central semble s’être échappé, Kichijiro (Yosuke Kubozuka), loque humaine, apostat qui accepte de guider les deux prêtres portugais pour mieux les trahir. Figure excessive, il incarne avec une vigueur extraordinaire cette pulsion de survie qui conduit à la trahison. Il est aussi bien le descendant de Judas que du Charlie (Harvey Keitel) de Mean Streets, qui abandonnait son alter ego Johnny Boy (Robert De Niro) pour ne pas perdre sa place.

• De l’apôtre Judas qui a trahi Jésus, au "rapporteur, cafteur" crié par nos enfants dans la cour d’école, la figure du traître est en général mal vue. Claude Chossat pourrait le confirmer. La justice vient de le condamner à huit ans de prison, lui le "repenti" corse que le clan de la Brise de mer voudrait bien faire taire. "Complément d’enquête" a accompagné pendant son procès pour assassinat cet homme coincé entre deux rives, celle de la justice qui ne lui fait aucun cadeau et celle de la mafia corse qui voudrait sa peau.

• Sur la baie centrale, on décrypte l'histoire de Jésus, du baiser de Judas à son crucifiement. « Les vitraux se lisent de gauche à droite mais en partant du bas, précise Marc Lafond. Ils sont divisés verticalement en lancettes et horizontalement par chapitre. Ce sont les ancêtres de la bande dessinée. »