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Citations sur l'indigène

Il y a 23 citations sur l'indigène.

• D’un avis unanime, le racisme a reculé et les indigènes ont redressé la tête. Cependant, leur situation économique et sociale demeure catastrophique.

• Des vrais lacs avec des vraies truites indigènes, ça n’existe quasiment plus!

• Cinquante-quatre langues indigènes sont encore parlées au Canada, mais en 2001, seulement le quart du million de Canadiens reconnus comme Amérindiens, Métis ou Inuits connaissaient assez bien une langue autochtone pour soutenir la conversation.

• Léopold prohiba la Commedia dell'arte, beau genre de littérature indigène à l'Italie

• Il est possible que des épaves ou des embarcations aient été drossées à terre, et que des baleiniers survivants aient vécu avec les indigènes il y a cent-cinquante ans.

• Par contre, pour le petit granit et pour les ardoises, la crise continue, par suite de la tendance à remplacer les produits indigènes par des produits importés et de l’emploi plus fréquent de pierres blanches et de revêtements en pierre reconstituée.

• La baie de Guanabara [...] C'est ainsi que les indigènes la nomment. Les Portuguais y sont entrés il y a cinquante ans, un jour de janvier. Ces ignorants croyaient qu'il s'agissait d'une rivière : ils l'ont nommée la « rivière de janvier », Rio de Janeiro.

• Le français est devenu une langue provinciale. Les indigènes s'en accommodent. Le métèque, seul, en est inconsolable. Lui seul prend le deuil de la nuance.

• L'orthographe est le cricket des Français. Le cricket et l'orthographe ont en commun d'être incompréhensibles aux étrangers, sans parler des indigènes.

• Que la nature est prévoyante ! Elle fait pousser les pommes en Normandie sachant que les indigènes de cette province ne boivent que du cidre.

• Elle était partie cueillir des goyaves. C’était le dimanche 21 juin en fin d’après-midi. Sur son chemin, près du hameau de Santa Cecilia dans le département central du Risaralda au cœur des Andes, la fillette de 12 ans, de la communauté indienne emberá-chami, a rencontré sept soldats. Les militaires l’ont séquestrée, violée à tour de rôle, et ses proches ne l’ont retrouvée que le lendemain, pleurant au bord du fleuve. La plainte portée par la famille, soutenue par les autorités de la réserve indienne Gitó Dobaku où elle vit, et l’Organisation nationale indigène, et reprise par les réseaux sociaux et les médias, a fait immédiatement scandale.

• Au coeur de l'Amazonie brésilienne, le coronavirus pose un dilemme cruel aux indigènes : rester au village avec très peu de ressources médicales ou aller en ville au risque d'être privés de leurs rites funéraires ancestraux.

• Domingo Choc, grand connaisseur de l’herboristerie médicale maya, luttait pour défendre ces territoires de la prédation des grandes entreprises et des agriculteurs qui exproprient les paysans indigènes.

• Cela provient notamment du Parti des Indigènes de la République (PIR), qui promeut la lutte contre les inégalités liées à la couleur de peau en France. Ils ont notamment choisi ce nom pour défendre «les Noirs, les Arabes et les musulmans», cantonnés «à un statut analogue à celui des indigènes dans les anciennes colonies : marginalisation politique, stigmatisation de nos cultures et religions (notamment dans les médias), brutalités policières au faciès, discriminations à l’emploi, au logement, à l’école, répression de l’immigration et des habitants des quartiers, etc.», d'après leur site internet.

• Les cabanes en bois de Cruzeirinho, petit village indigène au coeur de l'Amazonie brésilienne, sont presque toutes vides: la plupart des habitants ont fui dans la forêt, par peur d'être contaminés par le coronavirus.

• Greenpeace a dénoncé une forte hausse de la déforestation à des fins d'orpaillage dans des zones protégées ainsi que dans des réserves indigènes (+72%) de l'Amazonie brésilienne au cours des quatre premiers mois de l'année.

• Le parquet brésilien a annoncé l'ouverture d'une enquête sur des soupçons de mise en péril d'indigènes Yanomami et Yekwana, qui auraient pu être exposés au Covid-19 lors d'une mission militaire. D'après le parquet fédéral (MPF), cette mission, qui a eu lieu les 30 juin et 1er juillet dans l'Etat de Roraima (nord), en présence de journalistes d'une dizaine de médias, dont l'AFP, pourrait avoir eu lieu sans autorisation préalable des autochtones et en violation des règles de distanciation physique.

• Oui, il y avait une école rurale sur l'île de Nazaré. Très tôt, encouragé à étudier par mes parents, j'ai été inscrit dans cette école. La méthode et le contenu de l'enseignement étaient très différents des connaissances traditionnelles transmises quotidiennement par nos personnes âgées, mais elles étaient nécessaires à ma compréhension de l'univers non- indigène qui nous entourait.

• En pleine lutte contre l’épidémie de Covid-19, un groupe d’indigènes de la Sierra Nevada de Santa Marta – massif montagneux du nord de la Colombie – dénonce des empiétements illégaux sur son territoire ancestral. Des travaux d’envergure ont été réalisés sur au moins cinq sites considérés comme « sacrés » par les groupes ethniques.

• C’est en 1954 qu’on utilisa dans l’armée française ce substantif masculin pour définir le Soldat d’Afrique du Nord qui servait dans une harka. Le synonyme administratif en fut « Français musulman ». Et dans une étude d’André Lanly, Le Français d’Afrique du nord, on peut lire alors : « L’administration française utilise toujours des harkas, troupes indigènes recrutées sur place, dont les soldats sont appelés les harkis ». On est alors en 1962. J’étais au collège… Et j’ignorais hélas tout des harkis. Que justice leur soit rendue.