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Il y a 113 citations sur l'ibn.
À la fin du même siècle, un autre érudit bagdadien, le bibliographe Ibn Al-Nadim, est l’auteur du Kitab-al-Fihrist, un index complet, selon ses propres termes, de tous les livres arabes de l’époque. Il y explique que « les premiers à composer des récits extraordinaires et à les garder dans des bibliothèques » furent les anciens Perses. Traduits par les Arabes, ces récits « intéressèrent les maîtres du style et du bien-dire, qui les polirent, les enjolivèrent et composèrent eux aussi, sur ce modèle, des œuvres de même inspiration. »3 Alf khurafa en est le meilleur exemple. Orient XXI — Raconte-nous une histoire, Shéhérazade !
En 1962, le monde découvrait la silhouette élégante, la blondeur et le regard azur d’un acteur connu seulement des amateurs de théâtre. Dans la tunique du colonel Thomas Edward Lawrence, Peter O’Toole décrochait, à 28 ans, le rôle de sa vie. Il porte le film au côté de l’autre révélation, Omar Sharif (Ali Ibn el Kharish), avec lequel il ira jouer son cachet dans les casinos du Moyen-Orient. Télé 7 Jours — Lawrence d’Arabie (France 5) 3 bonnes raisons de (re)voir le chef d'oeuvre de David Lean
Voici quelques références issues d'un ouvrage classique de jurisprudence musulmane (chaféite) « Umdat as-Salik wa 'Uddat an-Nasik » (« Le soutien du voyageur et les ressources de l’homme pieux »), ouvrage écrit principalement au XIVème siècle par le lettré Shihabuddin Abu al-'Abbas Ahmad ibn an-Naqib al-Misri et dont la traduction anglaise a été examinée et déclarée conforme à la foi et à la pratique de la communauté sunnite actuelle selon le certificat délivré en 1991 par la très respectée université Al-Azhar du Caire. Atlantico.fr — Crachat et ramadan : des propos hallucinants, vraiment ? | Atlantico.fr
Une page d’histoire oubliée · Décédé en janvier 2020, le sultan d’Oman Qabous Ibn Saïd avait livré au début de son règne, dans les années 1970, une guerre de plusieurs années contre les rebelles d’inspiration marxiste du Dhofar. Avec l’appui des militaires britanniques, puis le renfort de l’aviation et des troupes iraniennes, dans une opération entièrement conçue par le chah d’Iran. C’est ainsi que le sultan assura son pouvoir. Nous reviendrons dans un second article sur la période de reconstruction qui suivit ces événements. Orient XXI — Oman. Comment le chah d'Iran a sauvé le régime
Serigne Mbacké Madina est le fils de Serigne Mouhamadou Moustapha Ibn Khadimou Rassoul, 1er Khalife du mouridisme, fondateur de la Grande Mosquée de Touba et premier continuateur de l’œuvre de son père. Serigne Mbacké, né en l’an 1913, à Diourbel, est fils de Sokhna Aminata Lô, fille de Serigne Ndam Abdourahmane Lô. Senego.com - Actualité au Sénégal, toute l'actualité du jour — 2e Khalife de Darou Qudûs : Le Magal de Serigne Mbacké Madina (1913-1985) fêté ce mercredi - Senego.com
Ce navire est l’USS Ibn Majid, mais que savons-nous de ce croiseur classé? Breakingnews.fr — Qui porte le nom de l'USS Ibn Majid? Le croiseur classé Picard suscite le débat des fans - HITC
Tel Ibn Battûta, qu’il cite d’ailleurs comme référence, Ali sillonne monts et vaux et comprend que partout ailleurs l’homme accepte son destin sans rechigner et sans se battre. Mais ce n’est certainement pas le cas de l’enfant de l’Ouarsenis, le combattant qui a croupi dans les geôles coloniales quelques années avant l’indépendance, subi les pires humiliations lui et sa femme Kahina qui en gardera des traces indélébiles. http://www.liberte-algerie.com/ — “Le dépossédé” ou la fable d’un espoir brisé: Toute l'actualité sur liberte-algerie.com
La doctrine zaydite fut théoriée par Yahyâ ibn al-Husayn al-Hâdî qui devint émir du Yémen (897-911), et y implanta le zaydisme. Ce courant n’est donc pas réductible au chiisme "classique", c'est-à-dire duodécimain, majoritaire en Iran ; il serait plutôt une sorte d’intermédiaire théologique entre sunnisme et chiisme. En outre, cette doctrine n’est pas unique dans le pays, puisqu’elle ne représente qu’un tiers de la population, l’est et le sud sont sunnites de rite shâfiite, tandis que le sultanat d’Oman voisin est ibadite et l’Arabie Saoudite hanbalite, deux mouvements intégrés au sunnisme. leplus.nouvelobs.com — Yémen : la guerre actuelle n'est pas un conflit chiites / sunnites. C'est plus complexe - le Plus
La discorde éclata en 656, après l’élection du quatrième calife, Ali ibn Abi Talib, gendre du Prophète, lorsque les Omeyyades, une puissante famille mecquoise, revendiqua l’autorité morale et religieuse. Sortis victorieux de cette confrontation, les Omeyyades allaient bouleverser le monde musulman en établissant un califat dynastique qui, entre 661 et 750, allait étendre son empire des confins de l’Asie jusqu’en Europe. Rompant avec La Mecque et Médine, berceaux de cette religion, ils régnèrent depuis la Syrie et firent de Damas le centre politique et religieux de l’islam. Geo.fr — Quand Damas était le centre du monde musulman - Geo.fr
Les coupures intempestives d’électricité se succèdent ces dernières semaines dans de nombreuses localités de la wilaya de Boumerdès. Au début du mois en cours, la commune de Corso et la partie est de Boumerdès (les coopératives, lotissement Ibn Khaldoun, La Cité des 1200 logements, Fouais…) ont subi des coupures et des rétablissements en alternance jusqu’à tard la nuit. El Watan — Boumerdès : Réseau électrique dépassé | El Watan
Trop peu connu en France, Ibn Battûta est l'un des plus grands voyageurs de l'Histoire. Parti pour un pèlerinage à La Mecque en 1325, ce Marco Polo originaire de Tanger, ne rentrera s'installer à Fez que 29 ans plus tard après avoir été explorer les quatre coins du monde, en Afrique, en Espagne, en Inde, aux Maldives et jusqu'en Chine. Lotfi Akalay et Joël Alessandra se sont associés pour créer l'illusion du carnet de voyage en enchâssements narratifs et aquarelles. Nous présentons ici quelques étapes du cheminement entre le croquis de l'instant et la réalisation du livre. Dossier Ibn Battûta - Du carnet de voyage à l'atelier
(4) Gemmes de la sagesse فصوص الحكم - titre repris par l'immense mystique andalou Ibn 'arabî qui en pluralise le substantif complétif pour l'enchatonner spécifiquement à chacun des prophètes décisifs d'Adam à Mohammed (SBDL). Club de Mediapart — AL-FARÂBÎ LE PREMIER GRAND PHILOSOPHE MUSICIEN | Le Club de Mediapart
Grand érudit de la voie soufie Tidiane, Serigne Abdallah ibn Abbas est un érudit réputé et respecté pour son œuvre gigantesque. SeneNews.com — AUJOURD’HUI : 2 juillet 1990, Serigne Abass Sall est rappelé à Dieu
Les soufis étaient maîtres des sciences ésotériques et exotériques. Leur pratique des actes exotériques était si accomplie qu’il pouvait même sembler à certains qu’ils en excédaient la lettre. Dans ses “Futuhats”, Ibn ‘Arabi va au plus près de la lettre. Encore faut-il les étudier pour le savoir. Il faut savoir sortir des préjugés pour aller chercher l’information soi-même. Mizane info — Abdel Hafid Benchouk : « Le soufi ne vit pas retiré hors du monde »
Apparu très tôt dans l’islam, le soufisme cherchait à travers l’intériorisation et la contemplation à arriver à la sagesse divine et à l’amour de Dieu. Courant ésotérique initiatique, il professe une foi affirmant que toute réalité comporte un aspect extérieur apparent (exotérique ou «dhahir» en arabe) et un aspect intérieur (ésotérique ou «batin» en arabe). Le soufisme s’est répandue en Afrique par l’une des principales confréries d’importance fondée par Abou El-Hassan Ali Ibn Abdallah Chadhili (né à Ghoumara, en Tunisie, en 1196) constituant ainsi avec la Tijania et la Qadirya, un vecteur majeur de la diffusion de l’islam soufi en Afrique. Kapitalis — Tunisie : La réforme du champ religieux (4-4) - Kapitalis
Troisième maître de l’ordre (tarîqa) des Shâdhilis, Ibn ’Atâ’ Allâh est l’un de ces nombreux maîtres du soufisme (mystique musulmane) qui ont uni en leur personne les aspects ésotérique et exotérique de l’islam. Natif d’Alexandrie, il est issu d’une famille de ’juristes’ musulmans (fuqahâ’), et reçoit donc une formation complète dans les diverses sciences islamiques. Oumma — Ibn ’Atâ’ Allâh al-Iskandarî (1259 - 1309)
La Première formulation de la falsafa, au sens strict, hellénique du terme, est due à Abū Yūsuf Ya'qūb ibn Ishāq al-Kindî (env. 796-env.873), qui reçut le titre de Faylasūf al-'arab, le "Philosophe des Arabes". Club de Mediapart — "LA NAISSANCE DE LA FALSAFA: AL-KINDÎ | Le Club de Mediapart
« Ce ne sont pas les familles des victimes qui m’ont insulté dans les couloirs du palais de justice. Ce sont quelques extrémistes juifs, qui d’ailleurs s’en sont pris à madame Latifa Ibn Ziaten. Ils l’ont confondu avec la mère Merah. Ce sont des fouteurs de merde, voilà pourquoi ils étaient là », avait ensuite affirmé l’avocat dans l’émission « C à Vous » sur France 5. The Times of Israël — Dupond-Moretti, nouveau garde des Sceaux compliqué | The Times of Israël
Même chose pour la centralité radicale de la figure du Prophète Muhammad (PBDSL) dont la nature déborde largement la réalité physique et historique de Muhammad ibn Abdullah (PBDSL). Il s’agira chez Ibn ‘Arabi de haqiqa muhamadiyya, réalité muhammadienne, dont tous les prophètes et les saints tireront leur substance et leur subsistance gnoséologique et spirituelle, chaque prophète incarnant une typologie propre (voir les fusus al hikam). Mizane info — Michel Chodkiewicz, passeur de mondes
Un graffito très ancien mentionne le nom et l’importance du compagnon ‘Umar ibn al-Khattâb : Mizane info — Le Coran des historiens : que faut-il en penser ? 1/2