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Citations sur le des - Page 1796

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• Enfin, le Code réglemente aussi la «réception des communiers» : devient communier toute personne qui possède le statut d'habitant ou dont la famille est établie à Genève depuis cent ans au moins.

• Les fidèles sont conviés à communier à la suite du prêtre qui célèbre la messe. Telle est la logique des choses et la volonté de l’Église. En revanche, la façon de communier a subi, au cours des générations chrétiennes, des variations qui correspondent à l’accroissement des foules.

• Il fallait voir, le jeudi 10 décembre 1896, tous ces pauvres petits bonhommes et toutes ces pauvres petites bonnes femmes, esthètes infortunés des deux sexes qui, l’œil noyé, tendaient le cou et ouvraient à demi la bouche pour communier en l’honneur d’Ubu.

• Dans des quantités de communes dont les maires sont des radicaux ou des radicaux-socialistes, les électeurs, bien qu’il leur advienne de patronner, quand bon leur semble, les opinions les plus extrêmes, tiennent à faire leurs Pâques et à communier deux fois par an.

• Les femmes ayant eu des enfants hors mariage peuvent-elles communier ? À cette question, qui peut sembler évidente à certains, le Vatican a pourtant bel et bien pris le temps de répondre, par une nouvelle lettre signée par le préfet du dicastère pour la doctrine de la foi, le cardinal Victor Manuel Fernandez, publiée jeudi 14 décembre.

• La troisième dimension qui permet de caractériser le religieux, c'est la dimension communielle. D'une part cela signifie que le religieux ne peut être vécu que dans un groupe (groupe communautaire au sens de Ton̈nies), d'autre part que la forme de sociabilité de ce groupe, selon l'expression gurvitchienne, ne peut être que la communion, c'est-à-dire un degré supérieur de fusion des consciences dans le «nous» ; […].

• C’est tout notre écosystème communicationnel qui n’arrive plus à se financer parce qu’il subit la concurrence déloyale des géants numériques qui sont presque tous américains.

• L’abstraction devient la puissance de réflexion, l’inaction une capacité à formuler les problèmes, l’inadaptation une polyvalence, l’indécision la certitude de l'incertain, la rhétorique un agir communicationnel, la complication la conscience de la complexité et l’achiffrisme s'évanouit dans l'usage commune d'une règle de trois appliquée à une langue des affaires qu'on apprend comme n'importe quelle langue.

• L'absence de réaction après ses recherches des derniers jours prouvait que son intuition initiale était juste : la sécurité intérieure de l'Entité fliquait ses communications via ses login et mot de passe personnels, […].

• Le rédacteur évolue dans la grande famille des communicateurs. Voilà un autre mot qui mérite une courte définition. Dans ce guide, il désigne les spécialistes, les professionnels de la communication au service d'une entreprise ou d'un client.

• La voilà déjà [Mme Guyon], dans son opinion, communicatrice des grâces.

• Toute réflexion menée sur la communicabilité des documents doit partir de la règle générale qui est la communicabilité au bout de trente ans.

• La démocratie socialiste garantit la liberté de tous en protégeant les faibles, l'égalité en assurant à tous au moins l'égalité des chances, et le gouvernement démocratique de l'économie qui devient réellement la chose de tous puisque l'État dispose des leviers de commande et qu'il représente la communauté nationale.

• En fait lorsque le principe du communautarisme est officialisé, de gré ou de force, les quartiers ethniques existent en tant que tels et les autorités leur laissent une large part d’auto-organisation, passant avec leurs représentants officiels ou officieux des compromis qui préservent les fonctions régaliennes uniquement, réellement ou, à l’extrême formellement (par exemple dans les chinatowns aux États-Unis).

• "Tout ce que je vois, ce sont les actes de ce triste personnage", a lancé la candidate aux législatives. "Ils ont révélé qui ils étaient, c'est-à-dire, cette volonté de communautariser la société française, de la fracturer en prenant des candidats qui sont clairement dans cette mouvance-là", a-t-elle considéré au sujet de la décision de LFI d'investir le journaliste.

• La France est préoccupée par les attaques récentes à grande échelle contre les civils et contre les infrastructures civiles, notamment de santé. La communautarisation croissante des affrontements au Darfour constitue un risque important pour les populations concernées. L’ouverture de nouveaux fronts au Kordofan méridional est également un sujet de préoccupation. Plus largement, le risque de démembrement du Soudan fait craindre une déstabilisation de l’ensemble de la sous-région.

• Alors que la communautarisation de la vie politique française est devenue évidente suite au conflit entre Israël et le Hamas, la supériorité morale à laquelle prétendait la gauche depuis 1945 ne pourra plus être défendue après les déclarations polémiques d'une partie des Insoumis.

• L’avènement de la digitalisation a sans doute ouvert de nouvelles voies aux start-up, en leur offrant des opportunités de croissance rapide et d’innovation. Cependant, le paysage technologique ne cesse d’évoluer à un rythme infernal, obligeant ainsi les start-up à se poser la question suivante : comment assurer une croissance pérenne ? C’est ici que la notion de communautarisation prend son importance et devient une stratégie qui comble les limites du numérique. Dans cette optique, l’agence Rocket3 se distingue en se spécialisant dans la création et l’expansion de communautés.

• Le trancheur François Vallier assurait la découpe et rien d’autre. Quant au communard Émilien Denis, son rôle consistait à préparer exclusivement les repas des employés, gens du commun, d’où son titre, que certains jugeaient plus noble d’associer aux événements de 1871.

• « L’étroniforme bourgeois », le « vieux melon diplomatique, arrondissant sa bêtise sur le fumier de la bourgeoisie » (ces invectives plus pittoresques que pertinentes ne sont pas communardes mais de Flaubert [...]), « l’odieux petit nain » (Reine des Belges), « le singe plein de malice » (Baudelaire), « Monsieur Un-tiers » (Mérimée), Thiers-Pulcinella, la « fleur ministérielle sur le fumier politique » (Balzac), le « père Transnonain » (Belleville), n’a pas raté sa sortie.

• Quelles sont vos revendications d’activiste culturel ? Arrêtez de parler de communalisme quand vous l’avez pratiqué à chaque élection. C’est le système qui est un dinosaure. Il y a des jeunes qui entrent en politique et qui ont déjà des mentalités de dinosaures. Avec Cyper Produktion, j’ai lancé la carrière de Kaya. J’ai travaillé avec Eric Triton, Menwar, OSB, Patyatann, Jane Constance, les frères Joseph. Ce n’est pas à moi de les financer, mais à un centre culturel mauricien de le faire.

• À l’Île Maurice, ce qu’on déplore c’est le « communalisme » qui est une forme de racisme : quand l’identité de communauté devient excluante voire haineuse et pousse au rejet de l’autre ou à accorder des privilèges abusifs à certains, elle devient un problème.

• De toute évidence le Burkina Faso a mal à ses nombreuses communes. Du reste l’on peut légitimement se poser des questions par rapport à cette fameuse communalisation intégrale censée rapprocher à l’origine, le citoyen de la gestion des affaires publiques : précipitée, mal ficelée, elle n’aura finalement contribué qu’à atomiser et à compliquer davantage l’équation d’un développement qui a toute la peine du monde à se mettre en mouvement et à s’orienter dans la bonne direction.

• Mais nos pères n'avaient pas connu les «grandes écoles» comme ils disaient en parlant des lycées et collèges. Seulement la communale, pas toujours et pas longtemps.

• Les communes bruxelloises sont fières comme Artaban de ne pas avoir fusionné. Une fusion, ce serait une atteinte autoritaire à la démocratie communale, qui existe depuis des siècles dans nos contrées.

• Ni privés ni publics, les communs offrent une réponse à des problèmes de dépossession et d’exclusion. Ils remettent en question le paradigme de la propriété individuelle exclusive. Privilégiant l’usage des ressources sur leur détention, ils développent des processus collectifs (commoning) dont une communauté se dote pour gérer des ressources sur lesquelles elle revendique des droits. Les communs favorisent la création de richesse par la mise en commun de ressources intellectuelles, sociales, matérielles et environnementales.

• Trois marches les amenèrent dans un couloir. Il était long et donnait sur une porte vitrée pleine de fantasmagories. Il desservait des communs et une grande cuisine […]

• ... une sorte d'Hercule qui se faisait pardonner sa calvitie par des bras et une poitrine velus, et sa maigreur par une vigueur musculaire peu commune.

• À huit heures et demie la directrice fut remplacée par une adjointe, Mme Galant, grosse femme assez commune, qui avait l’air d’une marchande des Halles cossue, plutôt que d’une institutrice.

• Le commodore Matthew Perry de la marine des États-Unis est arrivé pour la première fois au large du Japon à Uraga, à l’entrée de ce qui est aujourd’hui la baie de Tokyo, le 8 juillet 1853. Lors de sa seconde visite sans invitation, ses vaisseaux ont jeté l’ancre le 13 février 1854 à proximité des villages de Yokohama et Koshiba (deux sites intégrés entre-temps dans la ville de Yokohama). Les négociations entre les deux camps ont commencé à Yokohama le 8 mars, et le Traité de paix et d’amitié entre le Japon et les États-Unis a été signé le 31 du même mois.

• Hormis le volant et ses deux commodos qui l’entourent, ou les commandes des vitres, ne cherchez pas…. Il n’y a pas d’autres boutons dans tout l’habitacle !

• Je me suis levé en direction des chiottards. Je me suis faufilé entre les convives. Les commodités étaient à l’autre bout de l’endroit.

• Vous dépriser mal à propos ma calèche, Trésor des Fèves, reprit Fleur des Pois. On y voyage très commodément quand elle est ouverte ; […].

• Il regardait la coiffeuse, se défiait du lit qu’il n’osait jamais contempler en face et s’approchait de la commode, non pour découvrir des secrets, mais pour regarder au jour la physionomie des tiroirs qu’il ouvrait et voir, en quelque sorte, comment ils se portaient.

• Le commodat ne peut pas, en principe, avoir pour objet des choses qui se consomment par le premier usage, puisqu'après avoir utilisé les choses prêtées, le commodataire doit les restituer au commodant.

• Il avait plus appris dans une année (comme commis-voyageur pour le placement d’un article dont personne ne voulait entendre parler, et moins encore faire l’emplette ; c’était avant qu’il entrât dans la partie des vins) que pendant les six ans qu’il avait passés dans une institution dirigée par un bachelier d’Oxford…

• Ce symptôme est caractérisé par une irritation, une inflammation d'un ou des deux côtés de la commissure des lèvres.

• Selon une étude publiée dans la revue Science, les enfants sont conscients de cette dynamique depuis leur plus jeune âge, et considèrent l'échange de salive - avec un baiser, un partage de nourriture ou en nettoyant la commissure des lèvres - comme une preuve de proximité entre deux individus.

• Une commissure est un terme qui désigne en anatomie une zone de jonction qui permet d'unir deux éléments symétriques. Le corps humain comporte plusieurs commissures, notamment au niveau des lèvres (commissure labiale), des doigts et des paupières (commissure palpébrale). La commissure transversale qui relie les deux hémisphères cérébraux porte le nom de corps calleux. Il unit les quatre lobes du cerveau et assure la transmission des informations entre les deux hémisphères.

• Ainsi, ceux-ci prolifèrent à foison, notamment au niveau de la langue, et colonisent peu à peu la commissure des lèvres. Un manque d’hydratation, un dysfonctionnement des glandes salivaires et la prise de certains médicaments (antihistaminiques, anxiolytiques, antidépresseurs, diurétiques, antispasmodiques, traitements anticancéreux…) peuvent engendrer une telle sécheresse buccale.