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Citations sur l'ascendance

Il y a 23 citations sur l'ascendance.

• Comme les chorfa descendent du Prophète, ils appartiennent à la plus pure noblesse musulmane, et leur illustre ascendance, par un usage spécial au Maghreb, leur vaut les plus extraordinaires avantages.

• Le Canadien français n'arrive pas à mourir à un certain passé, à ce qu'il fut dans une lointaine ascendance. Les racines de l'arbre généalogique lui dévorent la moelle.

• Depuis, il s’est attaché à Marville. Dès 1967, il prend un permis de chasse. Mais cette discipline ne lui était pas inconnue : dans le Constantinois, il accompagnait son frère aîné et son chien rouge à la bartavelle. Ce dernier n’était pas de pure race mais avec une ascendance irlandaise. C’est de cette époque qu’il garde son goût pour cette race.

• Avec Paul Badura-Skoda, c’est une certaine Europe musicale qui s’éteint. Celle de l’Empire austro-hongrois, d’abord. Certes, quand il est né à Vienne le 6 octobre 1927, la monarchie était abolie depuis neuf ans, mais son ascendance morave et hongroise, et le quartier de Josefstadt où il grandit étaient encore tout imprégnés de l’esprit danubien, dans la patrie de Haydn, Mozart, Beethoven et Schubert. L’Europe des monstres sacrés germaniques, qu’il était jusqu’à son décès, le 25 septembre, l’un des derniers à avoir côtoyé: le chef Wilhelm Furtwängler, sous la direction de qui il joua plusieurs fois entre 1949 et 1954, et le pianiste Edwin Fischer, grand maître du classicisme viennois, dont il fut l’élève puis l’assistant. Il avait gagné une bourse pour étudier avec en lui en remportant en 1947 le concours international de Vienne, deux ans avant d’empocher le troisième prix au concours Long-Thibaud.

• Ainsi, leur analyse, réalisée au niveau nucléotidique (SNPs), a révélé que quatre populations d'Afrique de l'Ouest (les Yorubas et les Esan du Nigéria, les Mende de Sierra-Leone et les habitants de la province occidentale du Gabon) détiennent entre 2 et 19 % de leur ascendance génétique d'une population archaïque.

• Giulia Bonacci, chercheuse à Institut de Recherche pour le Développement nous éclaire sur la naissance du mouvement rasta : "On date au 2 novembre 1930 la naissance formelle du mouvement rasta. Parce que c'est ce jour là qu'en Ethiopie, à Addis Abéba, le roi des rois est couronné sous le nom de Haïlé Sélassié, qui va devenir la figure centrale de la culture et de la foi des rastafari de Jamaïque. Il y a là un roi qui se prévaut d'une ascendance biblique et qui est surtout le chef d'État de l'Ethiopie, qui est le seul pays indépendant et souverain dans l'Afrique (alors complètement colonisée). 

• Enfant unique, Rose avait passé de nombreux après-midi dans un grenier sardanapalesque à fouiller dans des coffres et à s’imaginer une ascendance royale. Il y avait là des lettres d’amour adressées à sa mère, plus sublimes les unes que les autres, aux signatures indéchiffrables et aux calligraphies nombreuses. La petite fille se demandait si elles émanaient de plusieurs hommes ou d’un seul homme qui aurait éprouvé pour Passerose toutes les formes d’amour. Elle ne trouva aucun portrait : les traces n’étaient qu’écriture.

• Donc , à vous comprendre , Maurice Audin qui ne sont ni musulmans ni arabes ni berbères et qui ne sont même pas nés en Algérie ni leur ascendance sont Algériens parce qu’ils ont soutenu la révolution sont Algériens mais Bellounis qui réalise le grand schlem qui à lui seul incarne l’article 2 de notre constitution n’est pas Algérien .

• Ce grand blond, aux muscles forgés par le base-ball qu'il a pratiqué à haute dose au lycée, a un problème de plus que ses compagnons : il parle allemand presque aussi bien que ses geôliers ! Sa famille, bavaroise d'origine, a émigré en Amérique un siècle plus tôt, mais au lieu de l'aider, cette ascendance lui vaut coups et brimades. Il est finalement transféré dans le nord de la France, pour réparer les chemins de fer détruits par les bombardements anglo-américains, puis Paris et enfin dans un stalag allemand, près de Francfort, à la mi-septembre.

• Une des originalités de cet ouvrage, est le couplage de notions qu’il propose afin de mieux en cerner les significations et les enjeux. Ainsi les concepts « Race », « Nation » et « Peuple » se rencontrent autour d’enjeux politiques, parmi lesquels la substantialisation biologique – par scientifiques nationalistes interposés - de la notion de « Peuple ». On sait comment des scientifiques ont défendu des idées raciales et racistes à l’appui même de leurs théories, tous comme l’ont fait des spécialistes en sciences sociales qui cherchaient à imposer « la noble ascendance » des Français au monde entier.

• La pratique de l’esclavage par ascendance connaît une proportion inquiétante ces dernières années dans la région de Kayes. Elle a cours dans plusieurs villages des cercles de Kayes, Diéma, Nioro du Sahel, Yelimané et Kita, et constitue une menace pour la cohésion sociale au sein des communautés de la région.

• Venus du Sud Originaires du Sud, les urubus à tête rouge sont de plus en plus nombreux au Québec. «La population de ces charognards notoirement laids, apparentés aux cigognes, a quintuplé au Québec depuis 1986, alors que ces derniers n’y nichaient pas auparavant» Radio-Canada l’indique dans un reportage diffusé en août 2017. L’histoire ne dit pas si les volatiles à la tête déplumée ont choisi le secteur en raison de la présence du restaurant mexicain El Cactus. Lequel rappelle leur ascendance tropicale.

• Au-delà d’une divulgation écrite, les formes brèves proviennent d’une tradition orale très ancienne. Le regard porté sur cette ascendance nous amène à nous interroger sur leur genèse et leur évolution. Ont-elles connu des procédés de transformation ? Dans ce rattrapement perpétuel, les résultats de ces transformations participent-elles au renouveau littéraire et éditorial ? Dans cette perspective, quels paramètres chronologiques est-il possible d’établir ?

• Si nous pouvions juste éviter l’apocalypse jusqu’à ce qu’elle soit terminée, s’il vous plaît. Ça et le film Yuru Camp. Oh, et Ascendance d’un rat de bibliothèque

• Georges Balandier a d’abord été l’analyste original d’une double conjoncture : celle de la situation coloniale, de sa contestation et, par la suite, de la décolonisation. Sa pensée foisonnante, libre de toute ascendance ou cooptation, tout en s’affirmant engagée, restait prudente dans ses prises de position politiques ou sociétales.

• La fumée atteint la stratosphère lorsque la chaleur émise par un puissant incendie déclenche une ascendance qui se mélange à l’humidité contenue dans l’atmosphère. Cette situation mène à la production d’imposants nuages d’orage. Appelés pyrocumulonimbus, ces nuages d’orage alimentés par les incendies agissent comme des sortes de cheminées : ils conduisent la fumée jusqu’à la haute atmosphère. Dans cette couche, ces émanations peuvent circuler autour du globe et y rester pendant des mois.

• Mais ce n’est pas à quoi ressemblerait Aragorn tel que décrit dans les livres, semble-t-il. Dans la tradition officielle, Aragorn n’a pas de poils sur le visage, et peut-être pas par choix. Certains pensent qu’il ne peut pas se laisser pousser la barbe, peut-être en raison de sa lignée numénoréenne et de son ascendance elfique. Le statut de la barbe d’Aragorn était déjà bien établi, mais la discussion a repris cette semaine grâce à une publication sur les réseaux sociaux.

• Invité en ouverture d’Arabesques, ce mardi 6 septembre à l’Opéra-Comédie (20 h), Salim Fergani est le fils de Hadj Mohamed Tahar Fergani et le petit-fils de cheikh Hamou Fergani. Son ascendance est prestigieuse mais sa virtuosité et son érudition n’appartiennent qu’à lui. Actif depuis cinq décennies, le musicien prodige est aujourd’hui un maître ultra respecté du malouf, la musique savante arabo-andalouse algérienne de l’école de Constantine.

• Ses parents animaient une maison d’école où ils inculquaient aux enfants du voisinage les bases grammaticales et quelques notions d’arithmétique. D’un tempérament très intelligent, et précoce, dès l’âge de 9 ans, Xavier remplaçait son père avec une ascendance telle qui permit de croire que la relève familiale était assurée.

• La musique baloutche doit son développement extraordinaire en grande partie à une caste ou ethnie appelée ostâ, terme qui signifie « maître » au sens d’artisan ou d’artiste. Dans presque tous les cas, les musiciens appartiennent à cette catégorie sociale qui regroupe notamment les forgerons, les orfèvres et les menuisiers. S’ils occupent une position sociale modeste, ils peuvent se targuer de lignées prestigieuses ; cette ascendance est exprimée par la formule consacrée que beaucoup de musiciens avancent avec fierté : haft posht, « sept antécédents », c’est-à-dire sept générations de musiciens derrière eux.