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Citations sur le tout à fait - Page 4

Il y a 1059 citations sur le tout à fait.

• Ce refroidissement [le froid périodique qui vient après les premières chaleurs du printemps] est sensible ici [dans l’Ain] principalement du quinze au vingt-cinq avril et, plus rarement, aux dix premiers jours de mai ; les jardiniers peuvent y compter ; les gelées plus tardives qui ont fait donner au phénomène le nom de maïalisme, fréquentes dans le Nord, sont ici tout à fait exceptionnelles.

• La teſte tout à fait ſphærique , ſignifie mobilité, inconſtance, inſtabilité, oubliance, peu de diſcretion & ſageſſe.

• En revanche, règne partout une autre sorte de tromperie dont il est rarement parlé : l’autotromperie. Caractériser l’autotromperie comme malhonnêteté est assurément tout à fait conforme aux règles du langage.

• L’anecdote inventée est tout à fait plausible. On peut présenter un auteur comme subclaquant ; il a une migraine on en fait un truc cardiaque, on le fait pour promouvoir un auteur qui ne va pas marcher sans ça.

• Bref, pas de situations acquises véritablement lésées ; simplement, pour un petit nombre de vieilles familles,l'ennui d'un changement d'habitudes, et, au contraire, pour ce qui reste de capitalistes locaux, la perspective d'affaires tout à fait intéressantes à l'un ou l'autre des deux ports, à Port-Courbet, où tout serait à créer, ou à Haïphong, quelque peu déseuropéanisé mais devenu une sorte de Cholon tonkinois.

• R et Mlle W, assis à l’ombre d’un keyaki, l’un jouant de la trompette, l’autre caressant des mousses, étaient tout à fait détendus.

• Comment notre upupidé avale-t'-il sa proie? D'une manière tout à fait spéciale et fort curieuse, ne pouvant pas faire autrement, du reste. Ila, en effet, une langue avortée, et c'est ainsi qu'il est obligé de jeter sa nourriture en l'air, d'ouvrir grand le bec afin de pouvoir la faire descendre dans le gosier et dans l'estomac.

• La proposition semblait alors tout à fait réaliste, et il s'était assuré les services d'un réalisateur renommé et de trois ou quatre acteurs bankables.

• Sinon vous avez tout à fait et entièrement raison sur ce que vous dites. Attention, y en a qui vont vous reprocher de vous "sylvaniser"...

• Ce film dévoile les problèmes auxquels sont confrontées les personnes neuroatypiques à travers le personnage de Dory. On défend dedans qu’il est tout à fait normal d'être neuroatypique, qu’on n’en reste pas moins une personne digne.

• Le projet assami semble offrir des conditions tout à fait avantageuses aux Santal qui doivent bénéficier de vastes terres fertiles.

• Tous les arguments entomologiques et scientifiques que tu as exposés sont tout à fait avérés et heureusement que des personnes comme toi (et comme tant d'autres sur ce forum) prennent le temps de "binoculer" ou "binoculariser" nos bébêtes.

• Même, l’élision du sujet bonhommise les situations (cf. « marcel quelle bière »), favorise des rapprochements certes moralement secouants, quand ne s’occupe de tout à fait s’en passer complètement, au bonheur très grand du lecteur quasi-sur-oxygéné du fait.

• Mais tout à fait par hasard je me trouvais dans la salle, vendredi soir, et je vous ai entendu conférencer sur ce que vous appelez « l’ortografiә lojikә ».

• la liste, le « catalogue », des quinze maux qui, selon le pape François, menacent la Curie romaine et tournent autour d’elle comme des virus mauvais. (La traduction en a été faite par La Croix).1/ Se sentir « immortel, immunisé ou tout à fait indispensable ».2/ Le marthalisme (venant de Marthe), "activité excessive de ceux qui se noient dans le travail » […]

• On peut maintenant prévoir le moment où les anciennes expressions poitevines de bourrailloux et de gueneuilloux, appliquées aux « animaux » en question, seront sans usage ou tout à fait oubliées.

• Yuling, le tombeau de l’empereur mandchou Qianlong (r.1736-1796) construit entre 1743 et 1752, est tout à fait remarquable, et pour l’instant unique en son genre, en ce que ses voûtes et ses murs sont décorés de représentations bouddhiques et d’inscriptions en tibétain et en écriture lantsa (plus de 30 000 caractères).

• Le meilleur cordomètre est celui qui est formé de deux petits morceaux de fer ou de cuivre, de la longueur de six à sept pouces environ, qu’on attache avec des vis a une de leurs extrémités, et qui sont éloignés, à l’autre extrémité, de trois, quatre lignes et davantage, de façon qu’il existe un vide qui va toujours en diminuant et se perd tout à fait auprès des vis.

•  J’avoue portant qu’à conſiderer ſimplement l’æquilibre du jet impetueux contre le jet lent ; & enſuitte l’avantage que donne l’impetuoſité pour tourner des roues , nous avons vû que norre jet d’un pouce en quarré montant à 50. pieds ne devroit pas même faire tout à fait autant deffet que les moulins de la ſeine.

• - Le baron Hardinge s’est ruiné pour elle, d’Arsac s’est brûlé la cervelle, le petit Moris est allé mourir aux Eaux-Bonnes.- Voilà qui est tout à fait encourageant et qui véritablement doit me décider.- D’abord vous n’êtes pas ruinable ; ensuite vous n’êtes pas poitrinaire : le sort de ceux dont je viens de vous parler ne vous est donc pas réservé.

• Tu sérendipites ou tu procrastines ? Internet aura remis au goût du jour deux termes qui, en dépit de leur sonorité étrange, n’ont rien de grossier : sérendipité et procrastination. La sérendipité consacre l’art de réaliser une découverte de façon inattendue, très loin de l’objet de recherche initial. […] Appliquée à internet, la sérendipité désigne tous ces trésors enfouis — articles, logiciels, chansons, vidéos — que l’on déniche par hasard au détour d’un lien. Les outils du web 2.0 favorisent ce zapping fructueux. […] De sens a priori contraires, ces deux termes ne sont en fait que les deux mamelles d’un même comportement d’internaute. En procrastinant sur le web, on peut tout à fait sérendipiter. Inversement, une navigation web au long cours peut sous couvert de sérendipité n’aboutir qu’à de la procrastination.— (Xavier Biseul ,01net.,le 08/03/11)

• Êtes-vous sérendipien ou zemblanien ? Qu’est-ce que c’est que cette question bizarre ? La sérendipité […] peut être définie comme la capacité de se mettre dans l’état d’esprit, l’ouverture, la curiosité, la disponibilité, la capacité d’émerveillement ou d’étonnement, bref dans la condition qui va lui permettre de découvrir des choses qu’il ne cherchait pas du tout, d’accepter même que ce soit le contraire de ce qu’il cherchait, et de trouver tout à fait autre chose, par erreur, accident, hasard ou chance; mais finalement de s’en rendre compte en laissant libre cours à sa capacité créatrice. A contrario ,la zemblanité a été définie comme «la faculté de faire systématiquement des découvertes malheureuses ,malchanceuses , attendues et n’apportant rien nouveau».

• Il me paraît nécessaire , pour mieux illustrer le tronc commun indo-européen, de donner un rapide aperçu de l’évolution postnéolithique de civilisations qui ne sont pas concernées par l’influence aryenne t qui ont, de ce fait, développé des cultures et des religions qui, pour répondre aux grandes questions universelles, ont adopté des voies tout à fait différentes de celles que nous avons vues jusqu’à présent.

• Cet inconscient biologique dont nous faisons ici le postulat n'est certes pas tout à fait superposable à l'inconscient freudien, trop «psychologicisé» et éminemment conflictuel.

• Par contraste, les langues iroquoises (mohawk, oneïda, …) utilisent les racines verbales dans le rôle de composante modifiée de façon tout à fait régulière […].

• Pour en citer un parallèle tout à fait semblable, Thor qui, comme on vient de le voir, passe au gué un torrent glacial rendu doublement féroce par deux géantesses, prie, dans un autre poème, le dieu Odin de l’accueillir dans son bateau.

• La connologie, ou étude de la connerie, est une science scrupuleusement inexacte qui s’interdit tout à fait la certitude. On explore, on défriche, sans faire des bonds de cabri en affirmant qu’on a trouvé une loi définitive, l’E = MC2 de la connerie. Si la connologie est une connerie, du moins, par sa prudence, est-elle inoffensive.

• L’année dernière, Kantar Média, dans son rapport des tendances social media, prédisait la possibilité d’une désalgorithmisation partielle des plateformes sociales. Une prédiction à première vue surprenante mais qui pourrait s’avérer tout à fait juste, même si, pour l’heure, la possibilité de versions payantes non désalgorithmisées n’a pas encore vu le jour.

• [...] au lieu que dans la supposition du vuide on multiplie un être réel, ou par ce qui n’est rien, ou par un être spirituel tout à fait héterogéne, & si on peut le dire, immultipliable, & qui rendroit le Mouvement qu’on voudroit y imaginer, ou nul, ou imaginaire :

• La spécificité de la thématisation par l'emploi du nominatif consiste à désyntaxiser le membre de phrase qui constitue le thème en lui conférant ainsi une position tout à fait autonome : (Vytris' ètim s rozockami).

• A lire donc mais en songeant que l’on s’apprête à écouter une causerie tout à fait passionnante malheureusement faite par un homme terriblement aigri dont on perçoit avec gêne l’atrabilarité obstinée et orgueilleuse lequel pour couronner le tout se double d'un orateur trop sûr de lui qu’afflige en outre une voix de fausset ou de rogomme.

• Accompagné de sa sauce béarnaise vegan. Ce simili-poisson est gustativement incroyable : la texture, le goût… tout y est pour passer un moment d’un hédonisme tout à fait respectable.

• Si d’un point de vue individuel chacan fait ce qu’iel veut et il est tout à fait légitime de chercher à se protéger soi-même selon ses propres termes, la généralisation de cette idée comme un outil de libération ne marche pas sur de nombreux plans.

• Soit les auteurs français refusent l’idée que la domination barbare ait pu participer à forger la nation, soit ils font des Francs une espèce de barbares tout à fait particulière, qui a connu la rédemption grâce au choix du catholicisme, qui les aurait en quelque sorte absous de leur barbarité et civilisés.

• Si l’auteur de l’Histoire reprend très largement l’hypothèse du cannibalisme de vengeance, la seule acceptable aux yeux des missionnaires, il n’éloigne pas tout à fait “l’obsession cannibale”, qui pèse tant dans l’œuvre et la vie de Léry. À l’inverse d’un Du Tertre ou d’un Breton, Rochefort ne se prononce pas sur la consommabilité ou plutôt l’inconsommabilité de la chair humaine.

• La nappe damassée est tout à fait flamande. Flamands les couteaux, les fourchettes, et ne parlons pas de la cassolette de moules, dont les rondeurs exagérées ont quelque chose d’ironique à force de flamandité.

• On retrouve ce même Toudi dans le tome 3, d’ailleurs très actif au côté d’Imbattable, confronté, entre autres trouble-fêtes, à Invincible, cambrioleuse de haut vol. Une super-vilaine tout à fait hors catégorie

• [...] on trouvera toujours un spécialiste ou un apprenti philosophe pour affirmer péremptoirement qu’une œuvre sortie de son contexte, jouée devant des gens qui ne connaissent rien des mœurs ou de la langue vernaculaires, est une hérésie tout à fait anathématisable.

• L'action physiologique de l'échinopsine se rapproche de celle d'un mélange de brucine et de strychnine , sans être cependant tout à fait identique .

• Ainsi, ces experts, en général tout à fait favorables au projet de numérisation intégrale de la vie sociale, signalent tout de même qu’il a l’inconvénient de nous entraîner plus vite et plus fort dans le mur écologique. Ils portent de l’eau au moulin du courant technocritique qui dénonce depuis l’an 2000 la grande illusion de la « dématérialisation » : sophistiquer, miniaturiser, et connecter ne permettront jamais à nos sociétés de freiner ou dévier leur course à l’abîme, la seule solution serait de produire moins, plus simple et en dépensant moins d’énergie.