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Citations sur la mosquée

Il y a 18 citations sur la mosquée.

• Nous sommes entrés dans l’avant-cour de la mosquée de Sainte-Sophie au milieu d'un certain nombre de gardes qui écartaient la foule réunie pour nous voir.

• Je n'imagine pas que l'on puisse faire sauter la mosquée du Rocher, comme certains juifs radicaux le pensèrent après la guerre de 1973, pour reconstruire le Temple à sa place.

• La véritable mosquée est celle qui est construite au fond de l'âme.

• Aller voir un voyant n'est pas plus néfaste que d'aller à la messe, à la mosquée ou même dans le cabinet d'un psy… c'est exactement la même chose.

• L’école n’est pas la mosquée ou l’église, elle est le lieu du savoir et de l’esprit critique.

• Mes dents se déchaussent quand je visite une mosquée.

• Le chantier du centre cultuel musulman est reparti, après de très longues semaine d’interruption liées à la crise sanitaire. Les murs de la nouvelle mosquée sortent de terre au pied de la tour Gagarine, dans le quartier des Lumières.

• Toute en finesse et en élégance. La mosquée bleue doit son nom aux 21.000 carreaux de faïence d’Iznik qui tapissent l’intérieur de l’édifice. Avec une coupole qui s’élève à 43 mètres de hauteur, le lieu de culte n’est pas le plus grand de la ville mais sans doute le plus distingué. La décoration intérieure consiste en motifs floraux stylisés avec des calligraphies du Coran. Avec ses nombreuses coupoles et demi-coupoles agrémentées de fenêtres, elle bénéficie d’une belle lumière naturelle.

• Une mosquée du centre de l’Ohio a diffusé, pour la première fois, l’adhan, samedi 18 juillet, en guise de soutien à la communauté en ces temps de Covid-19.

• Après plusieurs mois de fermeture en raison de la crise sanitaire, la mosquée de Cahors est de nouveau accessible aux fidèles musulmans du Lot depuis ce mercredi 15 juillet. Le port du masque est obligatoire dans l’enceinte du bâtiment où du gel hydroalcoolique est à disposition de tous.

• La mosquée rouge de la ville de Safed, occupée en 1948, est l'une des plus belles et des plus anciennes mosquées de Palestine, et son état actuel raconte l'histoire des mosquées expropriées du pays, reflétant la Nakba palestinienne dans toutes ses significations, du nettoyage ethnique à l'usurpation d'identité.

• Le président turc, Recep Tayyip Erdogan, a rejeté en bloc samedi 11 juillet les condamnations internationales de la transformation de la basilique Sainte-Sophie d’Istanbul de musée en mosquée, arguant que cela relevait des « droits souverains » de son pays.

• Basilique pendant près de mille ans, mosquée durant cinq siècles, Sainte-Sophie est un joyau de l’empire byzantin transformé en musée en 1934. Mais le plus haut tribunal administratif du pays a révoqué son statut actuel et le Président Erdoğan a annoncé son ouverture aux prières musulmanes.

• 786, la mosquée, cathédrale de Cordoue, de son ancien nom, Grande mosquée de Cordoue, (de style émiral et califal),

• Dans une déclaration accordée à Anadolu Agency, l’un des gardiens de la mosquée a fait savoir que “228 colons et étudiants juifs ont pris d'assaut la mosquée Al-Aqsa pendant la matinée”.

• Un grand nombre de personnes ayant manifesté le souhait d’adresser leurs condoléances, une cérémonie religieuse était organisée ce mercredi à 14 heures à la grande mosquée de Lyon, à l’initiative du Conseil des mosquées du Rhône (CMR). La grande salle de prière n’a pas suffi pour accueillir les fidèles. Deux chapiteaux était dressés à l’extérieur pour permettre à tous de se recueillir en mémoire des cinq enfants qui ont péri dans l’accident : Rayan (14 ans), Anfal (11 ans), Tasnim (3 ans), Maryam (8 ans) et Youcef (11 ans). Un autre enfant, Badradine (8 ans), est toujours en réanimation à l’hôpital Femme Mère Enfant de Bron.

• Nombreux(es) étaient les personnes à s’être rendu(e)s à la Grande mosquée de Lyon pour prier, mais aussi assister à la cérémonie pour rendre hommage à la famille décimée dans le terrible accident survenu lundi 20 juillet vers 19h dans la Drôme.

• Musée depuis 1934, l’ex-basilique devenue mosquée après la conquête ottomane symbolisait la laïcité de la jeune république. Sa réouverture au culte musulman confirme que la Turquie s’éloigne de plus en plus de ce principe explique l’écrivain Nedim Gürsel dans une tribune au « Monde »