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Citations sur l'inassimilable

Il y a 27 citations sur l'inassimilable.

• Boutroux résumait ainsi l’histoire de la philosophie : « En quoi consiste selon l’histoire le progrès de la raison ? Tout d’abord certains aspects des choses lui apparaissent comme inassimilable, tel le non-être chez Parménide, l’ananké chez Platon, le sensible chez Descartes. Mais la raison s’assouplit, s’élargit, et réussit de la sorte à s’assimiler des éléments de l’être qui d’abord la scandalisaient. Elle s’assimile le non-être avec Platon, la liaison synthétique avec Descartes, […] l’évolution avec Hegel. »

• Editorial du « Monde ». On le sait depuis 1945 : les crimes contre l’humanité ont commencé par des mots. Ceux qui ont présenté les juifs comme un peuple inassimilable et menaçant dont la seule présence compromettrait une identité nationale immuable. Stigmatisation, exclusion, expulsion, extermination. « Au bout de la chaîne, il y a le camp », a écrit l’auteur italien Primo Levi, à son retour d’Auschwitz.

• Pareil raisonnement faisait consensus dans l'appareil d’État: le juif ne pourrait s'adapter à la réalité du pays, le juif était incapable de travailler la terre, le juif ferait passer son intérêt personnel avant celui du pays, le juif vivrait en vase clos sans se fondre dans la masse citoyenne, le juif provoquerait des désordres au sein de la population, le juif aurait des pratiques incompatibles avec les mœurs chrétiennes, le juif serait par nature inassimilable, le juif n'aurait pas le goût du travail.

• « Mulhouse, ville multiconfessionnelle » rompant au fil de son histoire avec l’uniformité protestante pour accueillir les campagnes catholiques dans ses usines, les Israélites souvent à partir de 1820, notamment dans le contexte d’une urbanisation et de la promotion sociale de grandes familles (Dreyfus par exemple), ville de forte présence musulmane, parfois déclarée « inassimilable » avec ces mêmes arguments de rejet des identités religieuses entendus aujourd’hui mais opposés hier aux catholiques, en particulier italiens (terrorisme et anarchisme, comportements « machistes, vol des emplois, inassimilabilité culturelle… ).

• Au début du siècle, la haine du juif, c’est la haine de l’élément étranger, inassimilable — les juifs sont alors un peuple paria, selon le mot du sociologue Max Weber, vivant nécessairement à l’intérieur et à l’extérieur des sociétés avec lesquelles ils doivent cohabiter. 

• Ainsi, il y a bien une stratégie identitaire nationaliste visant à constituer un bloc « français de (supposée) souche », séparé d’un bloc supposément homogène, les « musulmans visibles », bloc censé être « inassimilable ». Et, comme son miroir inversé, il y a bien une stratégie identitaire chez les mouvements fondamentalistes islamistes visant à constituer un bloc de (supposés) « vrais musulmans », séparé d’un bloc supposé « mécréant », par définition « infidèle », incluant tant les non-musulmans que les très nombreux musulmans ne se reconnaissant pas dans cette construction.

• On peut toujours rêver. Par essence, l'islam est incapable de devenir démocratique puisqu'il ne dissocie pas le religieux du civil. C'est pourquoi il est inassimilable ; par contre il assimile facilement, au besoin par la violence. On objectera que les religions chrétiennes en ont fait autant en leur temps. Or, l'islam, il ne faut pas l'oublier, a 600 ans de retard par rapport à la chrétienté. Il est donc dans le "cycle" normal, mais avec un demi millénaire de retard. Repassez dans deux ou trois cent ans, et nous verrons où il en sera...

• Sous le quinquennat de Nicolas Sarkozy, le philosophe Michel Feher fut à la pointe du combat contre sa politique d’immigration. Après les propos du ministre de l’Intérieur, Manuel Valls, sur le caractère inassimilable des populations Roms, le président de l’association « Cette France-là » repart au combat. Entretien.

• Il tiendra comme ça près d’une heure face à un public plutôt captivé (ou endormi). Il faut dire que Zemmour n’est pas un grand orateur et le discours aussi monocorde que monomaniaque. Seules quelques phrases sont prononcées avec plus de ferveur : comme cette sentence, « l’islam est inassimilable à la France, c’est tout », qui suscite de vifs applaudissements.

• Un paradoxe qui s’inscrit dans une montée du racisme: «Tous les indicateurs nous alertent sur la montée de l’islamophobie, qui existait avant les attentats de la semaine dernière. Aujourd’hui on a tendance à assimiler le mot musulman à fondamentaliste, à une culture inassimilable. Pas seulement dans les actes de violence, mais dans le discours.»

• The Chinese Must Go montre comment un pays qui était en train d'accorder, lentement et laborieusement, la citoyenneté aux anciens esclaves et aux Amérindiens en venait à interdire de naturalisation une autre population. Selon Lew-Williams, les lois d'exclusion des Chinois allaient créer le concept d'«étranger inassimilable», une notion toujours dommageable à l'Amérique contemporaine.

• Mai pourquoi laisser ces bateaux arriver jusqu'en Angleterre ? Il fallait les ramener à leur point de départ. Dieu sait ce que ces clandestins transportent avec eux en terme de virus et autres maladies. Et question clandestins, nous sommes largement pourvus. De toute façon, ces pays ne sont pas en guerre sauf tribale, de clans, et cela depuis la nuit des temps. Rien ne changera. L'Europe n'a pas vocation à accueillir une telle population inassimilable. Il faut les renvoyer !

• 44Ce reste, si c’est un reste, nous aurons bien du mal à en parler – puisqu’il est le dehors ou l’inassimilable du sens, ou, si l’on préfère, un devenir-signifiant qui ne s’arrête jamais dans la forme d’une signification. Il « ressemble » (mais il n’a pas de forme, il ne ressemble donc à rien) à une sorte de khôra linguistique. Dans le Timée, Platon distingue en effet d’une part les formes pures, intelligibles, d’autre part les choses sensibles faites sur le modèle des premières, et enfin la khôra, un « matériau » (52a)

• la France a un problème de politique colonial qui lui retombe dessus , normal vous avez créer des zones de citoyens indigènes inassimilable en les parquants derrière du béton

• En effet, ce réel qu’on déforme doit peut-être relever du Réel, rester introuvable, inassimilable, irreprésentable, et pour autant inéluctable. Le geste de déformation prend ainsi la dimension d’une transgression c’est-à-dire, selon l’acception bataillienne du terme, d’un dépassement qui ne fait que renforcer l’interdit. Elle procède donc plutôt par des silences et des manques, par des échecs plutôt que par des réussites expressives. En déformant, elle engendre, quand la raison dort, un monstre qui, bien sûr, n’en est pas un.

• Ce chiffre est obtenu, par l’entité financière globaliste, à partir d’un calcul des besoins du système des retraites. Equilibres culturels, conflits religieux, poids financier d’une immigration sous-qualifiée et largement inassimilable, intrusion des robots : de cela le FMI de Christine Lagarde évidemment ne veut pas entendre parler. Son raisonnement biaisé vient étayer le stupéfiant appel, lancé par le ministre des Affaires étrangères espagnol Josep Borrell, à régénérer l’Espagne par un « sang nouveau ». 

• Cette distance élitaire, presque constitutive, que les œuvres imposent à leur public, est due au caractère savant, souvent complexe, et intrinsèquement transgressif, de l’art contemporain. Littéralement différent, inassimilable. Ce par quoi il résiste toujours, peu ou prou, aux assauts commerciaux qui visent à l’enfermer dans les limites de la marchandise, dans les logiques quantitatives du marché. Ce par quoi, également, il décourage les velléités des sociétés démocratiques à le diffuser largement, à le mettre égalitairement à la portée de tous.

• Jean Messiha n'est pas un "extrême", c'est un français atterré par la décomposition ethnico-religieuse de la France - communautarisme, islamisation , territoires perdus... -  à cause de l'immigration inassimilable.

• Pour que le capitalisme puissance mondialisé puisse ne pas s'imposer, il suffit de restituer les droits souverains aux nations souveraines, capables d'opposer leur véto résolu aux dictats d'une puissance politique supranationale qui impose, comme le fait l'Ubutopion Eurabienne, ses diktats parfaitement contraires aux intérêts des peuples concrets. Que ce soit en matière de l'économie et du contrôle des frontières, ou encore de l'attitude à prendre envers le phénomène avéré de l'invasion "migratoire" des gens culturellement inassimilables.

• ? S’il y a autant de redressements, c’est que la législation est inassimilable pour les cotisants ? Avant d’exiger des résultats, nous suggérons aux magistrats que les pouvoirs publics simplifient la législation applicable et la rende compréhensible pour le commun des mortels !