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Citations sur le hétéro

Il y a 42 citations sur le hétéro.

• Pour le moment j'ai l'impression d'être une créature de foire, une curiosité pour hétéros paumés, pour homos refoulés, qui ont envie de se cogner un transgenre... une fiotte.

• Puis retour des gilets jaunes sur un autre thème, «La marche des fiertés». Il en faut également pour les LGBTQI. Tout le monde ne connaissant pas la fin de cet acronyme, le Q signifiant que la personne n’est ni hétéro ni homo. Quant au I, c’est pour les personnes pensant qu’elles n’ont pas de genre (féminin ou masculin). Comme quoi, ce n’est pas les idées qui manquent pour manifester.

• Aujourd’hui ? « Je me sens libéré. Affranchi de ce qui me pesait. » Précision : ce qui le pesait, ça n’était pas sa relation hétérosexuelle, mais bien sa relation tout court. Ni hétérosexuel ni homosexuel, il s’assume aujourd’hui comme « bisexuel ». Ou mieux : « juste sexuel ».

• Toutes les femmes en couple hétéro ne sautent pas le pas. Les fréquentes confrontations qu'Elsa a avec son conjoint l'ont également conduite à songer à la séparation; elle a abordé le sujet avec lui, sans vraiment envisager la mise en pratique de cette échappatoire. «On ne peut pas se séparer de quelqu'un juste pour lui prouver qu'il faut partager les tâches», se persuade-t-elle. Ce qui n'étonne pas Jenny van Hooff: «Pour la plupart des couples, la répartition des tâches est une source permanente de conflit. Pourtant, les femmes estiment que c'est une question trop futile pour quitter leur partenaire, malgré la détresse existante.»

• Pour Monique Wittig, on ne naît pas femme. Donc on ne le devient pas. Elle se positionne déjà dans un au-delà de Simone de Beauvoir. Qui est ce "on" : les lesbiennes. Parce que être femme est une construction politique qui s’inscrit dans un rapport de pouvoir intrinsèquement lié au régime hétérosexuel. Ilana Eloit

• A partir de “Pascal, le grand frère” ou des “Anges de la téléréalité”, la chercheuse Maureen Lepers, nouvelle invitée de “Camille” sur Binge audio, analyse avec sérieux mais bonne humeur un genre où la féminité est toujours ultra-stéréotypée, et où l’hétérosexualité est la norme.

• ÉTATS-UNIS - La police a fait usage de spray au poivre samedi 31 août à Boston pour disperser des contre-manifestants. Ils accusaient les forces de l’ordre de protéger les participants au défilé pour la “fierté hétérosexuelle”, et tentaient de les empêcher de rouvrir un axe routier.

• Des organisateurs de la « Straight Pride » de Boston ont brandi un drapeau de « fierté hétéro » lors du rassemblement d’extrême droite « Demand Free Speech » à Washington, le 6 juillet dernier.

• Résultats : sur les 378 mariages gays, lesbiens et hétéros qui ont été analysés, ce sont bien les couples d’hommes qui présentaient le plus faible taux de détresse psychologique et relataient le moins de tensions conjugales au sein de leur couple. À l’inverse, ce sont les femmes hétérosexuelles qui ont signalé les taux les plus élevés de détresse. Leurs partenaires ont quant à eux déclaré des taux de stress assez similaires à ceux des couples de femmes lesbiens, pour qui ce n’est ni la grosse éclate ni un désastre total.

• Queer: un terme qui veut dire «pas hétéro». Certaines personnes préfèrent l’utiliser lorsqu’elles ne veulent pas définir leur sexualité par un terme qui pourrait être trop limitant pour eux.    

• Homo-hétéro : Notre identité sexuelle se détermine à l’adolescence. Pourtant, certains en changent à l’âge adulte. Trois « convertis » nous ont raconté leur métamorphose.

• Côté désir, ça ne va pas vraiment mieux, puisque l’imaginaire hétérosexuel oublie d’érotiser la moitié de la population. Le corps des hommes ? Quel corps des hommes ? A ma gauche, les tenants d’une vision à œillères (« les femmes sont naturellement plus désirables »). A ma droite, les fatalistes (« les hommes ne se rendront jamais plus désirables, ils perdraient leur virilité »). En attendant, ça fait moitié de désir en moins.

• BOSTON — Un défilé de la «fierté hétéro» et une contre-manifestation ont eu lieu à Boston samedi sans qu’aucun conflit majeur ne soit signalé entre les deux groupes.

• Voilà une drôle d’idée. Un groupe de trois hommes cherche à organiser une marche des fiertés à Boston. Mais pas n’importe laquelle. Une marche des fiertés… hétérosexuelles.

• L’école nous conditionne-t-elle à être des garçons et des filles hétéros, obligatoirement attirés par des personnes de l’autre sexe ? C’est la question que pose la sociologue du genre, Gabrielle Richard dans son ouvrage « Hétéro, l’école ? ».

• Scène de samedi soir entre amis dans la jeune trentaine. Daniel (le prénom a été modifié) est un peu éméché et a une confession à faire : il en a marre de voir des jeunes femmes présentant tous les attributs de l’hétérosexualité faire des égoportraits pour alimenter leurs réseaux sociaux à la terrasse d’un de ses débits de boisson favoris du Village.

• La représentativité des homosexuels dans la société s’est beaucoup améliorée. Pourtant, l’hétérosexualité est toujours considérée comme allant de soi, obligeant les gays à un coming out perpétuel. A Genève et Lausanne, une conférence décrypte la question

• «Si on veut vraiment être féministe, on ne peut pas être en couple avec un homme: soit on accepte de faire plus pour avoir la paix dans le couple, soit on se retrouve derrière lui à minuter», synthétise à regret Elsa. Pour Chiara Piazzesi, professeure à l'Université du Québec à Montréal (Uqam) et membre du Réseau québécois en études féministes (RéQEF), cette apparente impasse dans laquelle se retrouvent les féministes en couple hétérosexuel est le signe qu'«on ne peut pas avoir des solutions noires ou blanches» à ce clash conjugal des socialisations.

• D’après une étude scientifique très sérieuse il se pourrait bien qu’aucune personne, ni homme, ni femme, ne puisse être hétéro à 100% !

• Quand on est né dans la France des années 50, il va sans dire que s’épanouir en assumant son homosexualité, à une époque où celle-ci était encore vue comme une maladie, ne devait pas être chose facile. A l’époque, la question devait rester dans le placard et on ne parlait pas de coming-out. Pour Rémi, qui a grandi près de Rouen, les choses étaient encore plus compliquées. Comme beaucoup dans son cas, il a opté, sous la pression sociale et familiale, pour le mariage (hétéro). Son histoire est mise en image avec beaucoup de justesse par Hugues Barthe, chef de file de la BD française LGBT.