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Citations sur la fiction

Il y a 26 citations sur la fiction.

• Science sans fiction n'est que ruine de l'âme.

• Le bottin mondain est en Angleterre le plus extraordinaire ouvrage de fiction.

• La réalité dépasse la fiction, car la fiction doit contenir la vraisemblance, mais non pas de la réalité.

• La théologie a créé la fiction de Satan.

• La fiction dépasse la réalité. Non. Mais la réalité est toujours vécue en autant que la fiction permette au réel de s'incarner dans l'esprit.

• La mémoire est une fiction. Elle est comme une mosaïque, faite de tessons.

• A ma mort, je souhaite léguer mon corps à la science fiction.

• Il n'est pas au pouvoir de la fiction d'inculquer la vérité.

• Tout le réel pour moi n'est qu'une fiction.

• La fiction, c’est la part de vérité qu’il existe en chaque mensonge.

• La fiction ne suffit pas à caractériser le roman, mais un certain rapport entre cette fiction et la réalité.

• Si Dieu est juste une fiction que l’homme invente pour l’homme, c’est une fiction utile.

• La réalité peut-être changée, la fiction doit être réinventée.

• L'argent n'est qu'une fiction.

• La vérité est plus éloignée de nous que la fiction.

• La femme n'était pas de ce monde matériel ; c'est la première fiction que le ciel ait donné à la terre.

• Le spectateur est toujours peu ou prou comédien, en ce qu’il prête volontairement sa connivence à la fiction et qu’il tourne son désir, sans craindre la dépense émotionnelle et nerveuse que le désir entraîne, vers les mirages d’un simulacre.

• Et l’intervalle n’est-il pas encore une fiction ? Un pacte, une machine, un système, une manière, comme posthume, de savoir tout relier? La proximité est la distance, l’intervalle, au contraire, cet éther, est la grille où viendront se transcrire tous les rapprochements.

• W ou le souvenir d’enfance présente deux déviations, l’une assez originale – c’est ce que j’appellerai l’autobiographie critique; l’autre rarissime, l’idée d’intégrer dans un même livre des composantes de ce que j’ai appelé “l’espace autobiographique”, c’est-à-dire l’autobiographie et la fiction.

• "En droit des personnes les fictions sont tout autant nombreuses, à commencer par la technique des lettres de naturalité et des lettres de déclaration, par lesquelles le Français devenu aubain est réintégré dans sa qualité de citoyen, dont l’effet est comparé par d’Aguesseau au post liminum romain. De même, c’est en vertu d’une fiction que l’absent est réputé mort, que les enfants qui sont encore dans le sein de leur mère sont regardés « comme s’ils étaient déjà nés », que les époux sont réputés majeurs « quant à la puissance et autorité paternelle » ou que certains condamnés ou les religieux profès sont tenus pour civilement morts.

• "Il n’est pas question d’entamer ici une enquête anthropologique sur la question de l’universalité des fictions ni de prendre parti en leur faveur ou en leur défaveur.

• Les fictions de la mythologie.

• Jérôme est accablé de soucis : sa femme se dévergonde, sa maîtresse lui joue l'Arlésienne, son patron se méfie de lui et son rival cherche à le torpiller...Loin de se laisser abattre, Jérôme décide de réagir. Première étape : éliminer le rival !Mais au lieu d'engager un tueur professionnel, Jérôme charge un scénariste au chômage de la sale besogne... À vivre dans le monde de la fiction, on finit par perdre le sens de la réalité !

• Il s’agit de ces singuliers Mémoires de Maigret , où l’écrivain [= Simenon] cède la plume à son personnage majeur et lui permet de raconter comment son créateur a fait de lui une figure de fiction. Inversion savoureuse, mise en abîme imprévue, où l’auteur […] se donne à voir et se trahit à travers sa création.

• Ce livre est le libre récit d'une vie d'homme d'action. Celle de Patrocle Passavant des Baleines, lieutenant de vaisseau, agent de l'État, aventurier bien vivant, qui, à l'instar de Moravagine ou de Battling, ses prédécesseurs, aurait pu, tout aussi bien, n'être qu'une créature de fiction.

• Le symbolisme, chez lui, s’égale à la conviction austère que la seule mission du poète, loin de tout message et de toute fiction, est de faire figurer l’absolu des choses dans un espace lui-même épuré des mots et des vers. Le symbole coïncide chez lui avec la définition qu’il donnait de l’acte poétique en général : “La merveille de transposer un fait de nature en sa presque disparition vibratoire selon le jeu de la parole.”