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Citations sur l'empan

Il y a 31 citations sur l'empan.

• L’empan de la coudée égyptienne équivalait à 12 doigts, et était long de 225 millimètres.

• Au moyen âge, les bâtisseurs d’églises et de cathédrales utilisaient systématiquement l’empan.

• À l'aide d'une photo d'un squelette identifié par les historiens comme étant celui de Bach, Otte a pu calculer la taille de la main gauche du virtuose : sa longueur atteignait les 21,5 cm, du poignet au bout des doigts ; et son empan environ 26 cm, main ouverte, de l'extrémité du pouce à celle de l'auriculaire.

• L'empan, c’est la distance entre l’extrémité de notre pouce et de notre auriculaire quand on écarte les doigts au maximum. Et pour tout le monde (hommes ou femmes) c’est 20 cm. A peu près. On a aussi la coudée, dans le même esprit : de l’extrémité du majeur jusqu’à la pointe du coude, on obtient environ 45 cm (enfin plutôt 43 cm pour les femmes et 47 cm pour les hommes).

• La moyenne adulte de l'empan mnésique est de sept, plus ou moins deux, c'est-à-dire qu'un individu parvient à maintenir en mémoire de travail entre 5 et 9 informations, ce qui est quantitatif. Puis le mode de traitement de l'information qui, grossièrement, va avoir deux modes de traitement de l'information en séquentiel - une chose à la fois - ou en parallèle - je fais tout en même temps - et ça c'est qualitatif.

• 2Le récit, au sens où ce terme est déjà connu et bien établi désigne une forme de narration brève. Ce qui ne prend pas assez d’ampleur, au plan purement quantitatif, ou au plan qualitatif parce que n’y sont racontés que des événements regroupés dans un temps très bref, est généralement appelé récit. Soit un volume court, soit un empan narratif réduit. Le récit, au sens où ce terme est en usage, serait donc comme une sorte de roman abrégé, ou la narration de ce qui ne serait que l’un des moments d’un roman : « roman minimal, épuré et simplifié » (p. 33).

• 3Les contributions réunies ici explorent un domaine dont l’empan géographique, chronologique et même générique est très large, des sentences de Sénèque à la poésie contemporaine, en passant par les nouvelles d’Edgar Poe ou encore les observations grammaticales et lexicologiques. Sans être omniprésents, les moralistes classiques sont plus d’une fois sollicités dans le volume, ce qui semble normal compte tenu de l’intimité du lien qu’ils ont su imposer avec la brièveté : « la forme du fragment […] a partie si étroitement liée avec l’écriture des moralistes2 ».

• Au XIIIe siècle, le travail manuel était une manière de s’instruire. Sur le chantier des bâtisseurs de cathédrales, exclusivement réservé aux garçons, l’apprentissage est important. Dès l’âge de 12 ans, l’enfant taille la pierre et observe les gestes de ses aînés pendant deux ans. Il apprend à lire, compter, dessiner la géométrie et connaît les unités de mesure (toise, pouce, pied, coudée, empan, palme). La transmission et l’école de la vie sont les maîtres mots au Moyen Âge.

• Son "empan mnésique", ou la capacité à retenir des chiffres prononcés à raison d'un par seconde, s'est en effet amélioré, passant de neuf (la moyenne est à sept) à dix-huit. En revanche, sur d'autres tests, il n'était pas meilleur que la moyenne (et il confesse parfois oublier où il a rangé ses clés). La leçon principale qu'il en tire est qu'il a "appris qu'avec assez de concentration, de motivation, de temps, l'esprit pouvait être formé à réaliser des choses extraordinaires". Bref, la mémoire, ça se travaille.

• De cette injustice qui persiste envers le commun et le banal, faut voir…. Voir qu’elle n’a peut-être ni même origine ni même empan.

• +L’Opinion+ rappelle que l’expression populaire « Donne-moi un empan de distance » a toujours été prononcée sur le mode impératif, relevant que depuis l’éclosion de l’épidémie du Coronavirus, le geste de distanciation est devenu comportemental.

• Le problème se complique si l'on postule que l'empan peut logiquement se modifier dans le cours même de la rédaction : à quel moment Stendhal a-t-il exactement décidé que Mina de Vanghel se suiciderait à la dernière page du « conte » éponyme, et quelles conséquences cette décision a-t-elle emportées dans la rédaction des épisodes qui acheminent ce geste ultime ? A contrario : quelle autre issue que tragique un romancier du premier XIXe siècle pouvait-il imaginer à une intrigue adultère, et peut-on trouver des signes dans la lettre même du texte que Stendhal a « essayé », un temps au moins, de ménager une voie de salut à son héroïne ?

• Au-delà de ces aspects théoriques, c'est la question de la matérialité de la fête qui doit être interrogée ; les quelques années qui séparent 1715 de 1723 constituent un empan idéal pour observer les transitions et continuités qui articulent entre eux les XVIIe et XVIIIe siècles du point de vue des pratiques culturelles que recouvre le moment de la fête ; processions, musique, danse, architecture de la fête, habillement, nourriture.

• Trouvant un malin plaisir à surprendre et à dérouter son lectorat, l’écrivain n’épousant pas la linéarité, possède une facilité déconcertante à changer de registre. Au grand bonheur du lecteur convié à connaître une partie des secrets de Bougaâ, la cité nichée au pied du majestueux Djebel Tafat où chaque empan est une histoire.

• J’ai des patoches normales pour mon 1m80: 22cm d’empan. Je pourrais manipuler une 8" comme ca aussi, mais la c’est mes poches qui ne suivent plus ;-p

• 7Il en va de même du deuxième objectif principal des éditeurs, qui se proposent d’envisager un empan diachronique rarement pris en compte dans une perspective transculturelle :

• On a vu que depuis le début du XXe siècle la tendance est à une élévation du niveau de la mer, avec des fluctuations parfois notables. Les données publiques et accessibles des différents marégraphes concordent sur ce point. En un siècle, on a ainsi observé une élévation de 20 ou 25 cm, soit la valeur d’un empan. Pour le moment, les conséquences en sont peu perceptibles, car cet ordre de grandeur de long terme est faible au regard des fluctuations mensuelles, annuelles et pluriannuelles, ou encore des marées.

• En 2015, 2017 et 2019, nous avons demandé à un panel de testeurs d’utiliser nos candidates et d’indiquer ce qu’ils aimaient et ce qu’ils regrettaient après avoir passé quelques heures avec chaque modèle. Chacun a mesuré sa main droite de la base de la paume à celle du majeur, de la base du majeur à son extrémité, et du bout du pouce à celui de l’auriculaire, la main étendue au maximum. Notre panel offrait des mains de dimensions très variées, mais les mesures moyennes correspondaient à celles relevées lors d’autres études : 10 cm pour la paume, 8,4 cm pour le majeur, 19,6 cm pour l’empan.

• Nous avons pensé que les jeux vidéo d’action pouvaient avoir un effet sur l’empan visuo-attentionnel, et avons recruté des étudiants qui jouaient à des jeux vidéo d’action au moins 5h par semaine, depuis au moins 6 mois, et d’autres qui n’y jouaient pas. Après leur avoir fait passer des tests, on a constaté que les joueurs traitaient beaucoup plus d’éléments visuels simultanément que les non-joueurs.

• Dans la famille, on compte la «chèvre du carrier», utilisée jusque dans les années 1950 par les charpentiers. Plus sophistiqué, le treuil de relevage, muni d'une roue à échelons. Le poids du corps économisait le travail des bras et permettait de lever très vite une centaine de litres d'eau. L'exposition montre aussi une noria, un échafaudage subtil de bois ronds qui répartit les poids vers le mur pour soulager la base, une canne du maître d'œuvre (ou pige) qui mesure la coudée (52,36 cm), le pied, l'empan, la palme et la paume (7,6 cm), des cordes à treize nœuds qui donnaient un triangle rectangle.