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Citations sur la dichotomie

Il y a 40 citations sur la dichotomie.

• « Il semble y avoir une dichotomie entre ce que représente Jean Charest, soit la droite ultrafédéraliste, et ce que souhaite la population, habituée à un premier ministre nationaliste qui gouverne au centre », affirme Jean-Marc Léger.

• La langue est pour moitié un miroir, pour moitié un grimoire, elle est ombre et clarté et il faut l'accepter dans sa dichotomie sous peine de n'y rien voir faute de contrastes.

• Les plus grandes stars génèrent toutes une bicéphalie quasi psychiatrique. Certaines ont la sagesse de se faire suivre par des spécialistes, d’autres s’effondrent littéralement sous le poids de la gloire, incapable d’y faire face. Le mystère du succès (et de la survie) d’Elton John réside en partie dans cette dichotomie autant que dans sa propension à avoir construit l’essentiel de son œuvre en une seule décennie de folie et d’excès (les années 70), avec son parolier Bernie Taupin. Le film évoque l’histoire d’un homme au sommet de la gloire en même temps qu’il subit les affres d’une déchéance physique et morale.

• ► Dichotomie complète entre l’âme et le corps. Le corps est une chose, l’âme une autre. Deux entités, deux réalités différentes, deux natures différentes. Il y a là un relent de la pensée grecque selon laquelle le corps est le « tombeau » de l’âme qui est « tombée » là par hasard et aspire, seulement, à retourner de là où elle vient - le « monde des idées » ou le Paradis. Ce dualisme, « entraîne une dévalorisation radicale (…) de tout ce qui appartient à la corporalité et à la chair » (5).

• Vertébrale est un duo entre une danseuse et un musicien. Une pièce questionnant la relation entre contrainte et liberté, qu’il s’agisse du contrôle du corps à des fins médicales ou de la discipline sociale au sortir du confinement. Le duo propose une interprétation de cette dichotomie dans un travail spatial et sonore alternant narration et abstraction, empruntant aux expériences vécues, comme aux ressentis. Le point de départ de cette pièce chorégraphique est autobiographique. Son dispositif est construit autour d’un mur de radiographies médicales de la danseuse et du corset qu’elle a porté de 12 à 17 ans.

• De nouvelles données reçues par des scientifiques décrivent la dichotomie entre la face visible et celle cachée de la Lune. Elles aident les astronomes à percer le mystère du côté obscur du satellite naturel de la Terre qu’ils lient à la répartition asymétrique de certaines substances et éléments radioactifs, fait savoir la revue Nature Geoscience.

• Les formes brèves reposent sur la dichotomie paradoxale entre interdépendance et autonomie avec et face aux familles littéraires traditionnelles. Elles se situent à la lisière des genres tout en conservant un lien imbrisable avec eux, précisément parce qu'elles évoluent à la fois en eux et en leurs marges, toujours dans l'entre-deux, toujours sur le seuil. Comment les formes courtes deviennent-elles un nouveau modèle pérenne qui interroge continuellement les familles littéraires traditionnelles ?

• Le challenge est de taille pour trouver l’équilibre mais innovation technologique et protection des libertés individuelles ne sont pas forcément inconciliables. La dichotomie entre les deux s’avère bien trop souvent un raccourci facile qui doit être dépassé pour ouvrir la voie à un débat citoyen ouvert à tous pour réfléchir sur les technologies d’intelligence artificielle et leurs applications.

• Mais là est le point d’achoppement : du point de vue d’un non-juif, cette dichotomie n’a pas lieu d’être puisque précisément l’une et l’autre de ces notions d’appartenance identitaire sont confondues par le fait même que les instances religieuses juives n’ont pas seule légitimité de définir qui appartient au peuple des Juifs (et non des juifs), au nom, ce qui est incontestable, d’une matrilinéarité elle-même d’essence toute religieuse.

• La nouveauté, c'est que de plus en plus de chercheurs se tournent vers le cerveau et ne se satisfont plus désormais de l'approche strictement mécanistique, basée notamment sur les calories. Pas plus d'ailleurs qu'ils ne se contentent du lifting de l'ancienne dichotomie sucres rapides/sucres lents revue et corrigée sous la forme d'indice glycémique, cette capacité d'un aliment à élever rapidement le taux de sucre dans le sang.

• De cette dichotomie simple, les gens d’action auront vite fait de déclasser tout intérêt pour une pensée complexe. À quoi sert donc ce penseur qui cherche à rendre compte de la complexité de tous les objets soumis à sa raison ? Tout ce qu’il produit, en matière de connaissance, ne débouche sur rien qui soit « actionnable » ou « opérationnel » !

• La dichotomie ne souffre d’aucune ambiguïté : il y a des ministres de l’action et des ministres de la parlote… Ceux qui sont sur tous les fronts pour stopper et venir à bout de cette épidémie et ceux qui attendent et qui espèrent…

• Malgré cette opposition de principe, on constate que les deux courants ne parviennent à qualifier les données personnelles que de façon imparfaite. Là où le premier admet l’existence d’une « commercialité » limitée des données, normalement incompatible avec leur caractère personnel, le second admet que la patrimonialité des données puisse être organisée selon des règles spéciales, quitte à leur reconnaître un caractère personnel. Aucun ne parvient en théorie à surmonter la dichotomie induite par la nature des données personnelles et à trancher nettement pour une conception « pleinement » personnaliste ou patrimoniale.

• Mycose en est un bon exemple. Cette métaphore lubrique et inattendue leur va finalement si bien, parfaitement menée entre guitare surf, nappes de synthé rétro et périple intergalactique. Elle en deviendrait presque absolument poétique. Ils s’amusent à nous perdre dans une dichotomie entre l’évidence simpliste, parfois même enfantine des images, et la sous-jacence toute en noirceur de leurs messages, bien plus profonds qu’ils n’y paraissent.

• En dépassant la dichotomie liberté économique-liberté politique par la trichotomie liberté économique-liberté politique-liberté civile, comme il le fait explicitement au moins en 2002, il effectue néanmoins un premier pas dans cette direction, la liberté des mœurs pouvant davantage être considérée comme une liberté civile qu’une liberté politique.

• La France est restée sur une image d’elle-même figée à 1789. C’est une France blanche, catholique, unilingue… Il y a dichotomie entre ce que la France croit ce qu’elle est et ce qu’elle est vraiment. Elle ne peut pas dire “je suis pour une diversité linguistique” et ne reconnaître que le français. 

• L’ami Roméo Bouchard, qui se fait un vilain plaisir de pointer cette dichotomie ambiante entre la plèbe inculte et la bien-pensance toute supérieure (hahaha), au risque de se faire varloper des pires accusations lui aussi, n’y est pas allé de main morte à ce sujet, justement :     

• Nous essayons d'aller au-delà de cette dichotomie avec notre "libraire augmenté", mi-robot mi-humain, que l'on a prénommé Alfred. Mais programmer la machine pour qu'elle réfléchisse comme un humain est loin d'être une tâche facile. On ne s'en rend pas forcément compte, mais beaucoup de paramètres entrent en jeu au moment de choisir un livre. Toute la difficulté repose sur le fait d'insuffler la finesse du cerveau l'humain à l'intelligence artificielle. 

• Pour le neurobiologiste Pier Vincenzo Piazza, la vieille dichotomie entre le corps et l’esprit est à ranger au magasin des antiquités. Pour comprendre la nature humaine, il faut d’abord comprendre le cerveau et les cellules de notre corps.

• Par conséquent, même s’il n’y a pas de dichotomie entre la lutte antifasciste et la lutte antiraciste, affirmer que l’élimination du racisme est un des piliers fondamentaux de l’anticapitalisme ne doit pas faire de débat d’ordre sémantique. Au contraire, donner toute sa place à la lutte antiraciste, c’est manifester une intransigeance antifasciste dans le pays qui tue le plus de Noirs dans le monde!