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Il y a 26 citations sur le demi-cercle.
Depuis, tous les soirs à 19 heures, le son du tambour retentit grâce à leur 3e colocataire, Saad Belfakir. La cour de l’immeuble en demi-cercle se transforme en amphithéâtre, et ils entrent en scène pour crier leurs messages au voisinage attentif. POSITIVR — VIDÉO. Confinement : à Lyon, les crieurs publics font leur retour
"On a fait trois fois moins de chiffre d’affaires", se désolent le primeur Pierre Sage et son collègue bergeracois Loric Le Coz, qui tient un étal de salaisons. Des panneaux jaunes signalant "l’extension du marché alimentaire sur la voie Est de la place Gambetta" ont beau indiquer le chemin, "les gens ne savent pas" ou se contentent d’arpenter le traditionnel demi-cercle autour de l’église. SudOuest.fr — Bergerac : "déplacés", des commerçants du marché protestent
Vaste demeure de 2.800 m2 dont la construction remonte aux 18e et 19e siècles, le château du Bouilh, à Saint-André-de-Cubzac, à 25 km au nord de Bordeaux, est à la croisée des chemins. Propriété d'Elizabeth de Feuilhade de Chauvin et de ses six enfants, ce bâtiment en demi-cercle, classé aux monuments historiques, a attiré l'attention de l'entrepreneur Philippe Cussonnier, spécialiste de la reconversion de sites historiques, dès 2011. Son idée : rénover le château et l'étendre pour en faire un ambitieux complexe hôtelier et touristique proposant pas moins de 150 suites haut-de-gamme, trois restaurants, des commerces et des espaces sportifs. La Tribune — Gironde : le château du Bouilh se rêve en site touristique et hôtel de luxe
Il y a vers le fond cette fameuse salle aux ours, où l’on voit au centre de la pièce sur une espèce de promontoire rocheux, un crâne d’ours entouré au sol, en demi-cercle, de douze autres crânes d’ours. Un dispositif qui implique des rituels de type cultuel et une religion de l’ours. Michel Pastoureau, juillet 2015 France Culture — À l'origine du nounours, un roi déchu
Elles sont assises en demi-cercle sous le préau du bâtiment communautaire de Pirocaba. Ici, autour de l'église et du stade, ou plus loin dans la mangrove, vivent environ 200 familles paysannes quilombolas (les descendants d'esclaves marrons) et d'indigènes métissés, peu au fait de leurs origines. À tour de rôle, les femmes déclinent leur nom et leur occupation. La plupart élèvent des poules et des canards. Certaines, surtout celles installées sur l'île voisine, pêchent les crevettes à l'aide de cages en roseau. La Vie.fr — Paysannes et féministes : le combat des femmes de Pirocaba au Brésil
Cet après-midi de campagne, cultivait un côté à la fois classique, voire vieille école avec le pupitre professoral, les intervenants disposés en demi-cercle… et un esprit plus moderne de débat citoyen, avec le micro tendu à la salle. Autre petite touche actuelle, la mobilisation des réseaux sociaux, pour relayer l’événement. SudOuest.fr — Municipales à Pau : le marathon de François Bayrou